Fuego. Esta impiedad no se castiga con la muerte, (Levítico xviii. 21,) como lo fue la quema de niños, Levítico xx. 2. (Grocio) --- Se hizo a imitación de este último, y se hizo más común, ya que era menos cruel; la persona que así fue expiada, siendo pasar entre o saltar sobre el fuego. El concilio de Trullo (canon 65) se vio obligado a condenar este remanente de una superstición abominable. Pero el otro culto inhumano de Moloc, y de otras divinidades paganas, fue ciertamente muy común, y principalmente trajo destrucción sobre el pueblo de Canaán.

Ver Jeremías xix. 5., Ezequiel xxiii. 37., Salmo cv. 37. y 4 Reyes xvii. 31. Ennius dice, Pæni sunt soliti suos sacrificare puellos. Ver San Agustín, Ciudad de Dios vii. 17 .; San Jerónimo en Jeremías vii. 31. (Calmet) --- Adivinos. El término original también puede significar "que usa adivinación". Tanto los que se preparan para los adivinos, como los que los consultan, están condenados. (Haydock) --- Hiscuni lo explica de una práctica supersticiosa, por la cual una persona mide un palito con el dedo, diciendo primero voy; y luego no lo haré; y si, cuando llegaba al final del bastón, tenía que decir que me iría, estaba decidido a emprender el viaje.

Véase Ezechial xxi. 21. --- Sueños. En hebreo mehonen, (Levítico xix. 26,) puede denotar a alguien que juzga desde la vista de las nubes, o finge revelaciones. --- Asistente. Hebreo, "bruja". Septuaginta, "envenenador" o alguien que da cosas para hacer daño. (Rabinos)

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