San Juan Crisóstomo advierte, en el prefacio de esta epístola, que la parte doctrinal de los tres primeros capítulos está tratada de una manera muy sublime, con largos períodos y frases, lo que hace que el estilo sea más perplejo y el sentido más oscuro que en sus otras epístolas. En este sentido, p... [ Seguir leyendo ]
_Bendecido por el Dios, quien, por medio de su Hijo Jesucristo, hecho hombre, nos ha bendecido con todas las bendiciones y dones espirituales; y por su gracia, infundida en nuestras almas, nos ha dado el título de una feliz eternidad en el cielo. (Witham) --- En las cosas celestiales; (in cælestibus... [ Seguir leyendo ]
Como por su decreto eterno, de acuerdo con el _propósito de su buena voluntad y complacencia, nos eligió para ser sus hijos adoptivos, y nos predestinó para ser salvos y glorificados por los méritos y la gracia de su amado Hijo, nuestro Redentor, sin ningún mérito nuestro para la gloriosa alabanza y... [ Seguir leyendo ]
_Para alabanza de la gloria de su gracia; es decir, para la gloriosa alabanza o elogio de su gracia. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_Con toda sabiduría y prudencia; que puede referirse a la sabiduría y la prudencia de Dios, el dador de la gracia, oa los dones de sabiduría y prudencia otorgados a los elegidos. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_Para darnos a conocer a nosotros y a todos los hombres el misterio de su voluntad y el placer de establecer su nueva ley, de llamar a todos los gentiles, así como a los judíos, a creer en su Hijo, hecho hombre por nosotros, en la dispensación. del cumplimiento de los tiempos, (es decir, en el tiemp... [ Seguir leyendo ]
_En la dispensación del cumplimiento de los tiempos. Quizás pueda traducirse, en el cumplimiento del tiempo señalado, que generalmente se expone para significar en el tiempo decretado desde la eternidad. --- Para establecer (o restaurar) todas las cosas en Cristo. [3] El griego es recapitular, o, co... [ Seguir leyendo ]
En Cristo _también somos llamados por suerte; es decir, a esta suerte feliz, esta participación y estado de felicidad eterna, (parece hablar con una alusión a la manera en que las tierras de una herencia temporal fueron distribuidas a los israelitas, en Palestina) que nosotros (ver.12) son salvos, p... [ Seguir leyendo ]
_En quien tú ... fuiste sellado, etc. Habiendo sido regenerado en el bautismo, habéis recibido el Espíritu Santo y los dones sobrenaturales que él comunica, por los que os ha grabado, por así decirlo, el sello de vuestra santificación y la prenda de vuestra salvación. No es una impresión externa, co... [ Seguir leyendo ]
_La redención de la adquisición; [4] es decir, para la posesión adquirida, o para obtener la gloria que Cristo, al redimirnos, ha adquirido para nosotros. (Witham)_ [BIBLIOGRAFÍA] Acquisitionis, _griego: peripoieseos. Vea San Jerónimo y San Juan Crisóstomo._... [ Seguir leyendo ]
_Por tanto ... oyendo de vuestra constancia en la fe de Cristo, y de vuestro amor_ caritativo _a todos los santos, o fieles, doy siempre gracias a Dios; Oro para que Dios se les revele_ más _, para que los ojos de su corazón sean iluminados (ver.18) para que sepan qué terreno tienen para esperar en... [ Seguir leyendo ]
_Su poder. El mayor ejercicio del poder de Dios, o la acción por la que más mostró su poder, es la resurrección de entre los muertos, que ejerció en Cristo, cuando lo levantó de la tumba y lo colocó sobre todos los ángeles del cielo. ; y que igualmente se ejercerá sobre todos nosotros, cuando tambié... [ Seguir leyendo ]
_Todo principado. Los Padres están de acuerdo en que hay nueve órdenes de espíritus benditos, de los cuales algunos se especifican aquí, en la Epístola a los Colosenses tenemos el orden de los tronos, a los cuales si agregamos los querubines, serafines, ángeles y arcángeles, tendremos nueve. Calvino... [ Seguir leyendo ]
Como Cristo es rey, y sin embargo los hombres también son reyes; por tanto, Cristo es cabeza de la Iglesia y, sin embargo, el hombre también puede ser cabeza de ella. Jesucristo es obispo y pastor de nuestras almas; (Hebreos iii.) Pero ¿es esa una razón por la que no debería haber otro obispo y past... [ Seguir leyendo ]
_Quien está lleno de todos en todos. [5] En latín las palabras tienen un significado pasivo, está lleno; en griego puede significar que todo lo llena en todo. (Witham)_ [BIBLIOGRAFÍA] Qui omnia en omnibus adimpletur, _griego: panta en pasi pleroumenou; que puede estar en voz pasiva o media. San Je... [ Seguir leyendo ]