Josué 5:2

Tiempo. Mientras el enemigo era incapaz de atacar a los israelitas por el miedo excesivo (Calmet) y la consternación, a Josué se le ordenó renovar la señal del pacto, por el cual iban a tomar posesión de la tierra, y se supone que cumplió el día. después de su llegada a Galgal; (Haydock) para que la herida sanara, cuando la fiesta de la Pascua comenzara cuatro días después.

Al tercer día es más doloroso. (Génesis xxxiv. 25.) --- De piedra. Tsurim hebreo , que algunos traducen como "agudo"; pero la Septuaginta y los mejores intérpretes están de acuerdo en que la palabra indica una piedra. Sephora usó un cuchillo así. (Éxodo 4: 25.) Se suponía que las piedras afiladas causarían menos inflamación o peligro. Samia testa .... amputabant, nec aliter citra perniciem. (Plinio, [¿Historia natural?] Xxv.

12.) Herodoto (ii. 86,) observa que los embalsamadores egipcios abrieron el cuerpo del difunto con una "piedra etíope afilada". La gente de África y de América ha utilizado con frecuencia la piedra para cortar madera, etc. Algunos Padres afirman que Cristo fue circuncidado con un cuchillo de piedra. Pero cualquier otro instrumento afilado podría usarse para este propósito. Cualquier persona puede realizar la operación. Izates, rey de Adiabenians, recibió la circuncisión de la mano de un cirujano.

(Josefo, [¿Antigüedades?] Xx. 2.) (Calmet) --- Tiempo. No es que los que habían sido circuncidados antes fueran a ser circuncidados nuevamente, sino que no debían renovar y retomar la práctica de la circuncisión; que se había omitido durante sus 40 años de estadía en el desierto; por el hecho de que siempre estaban inseguros de dónde debían verse obligados a marchar. (Challoner) --- San Agustín (q.

6,) parece pensar que los israelitas despreciaban esta ceremonia en el desierto. Teodoreto (q. 2) supone que estaba en desuso porque entonces no era necesario distinguir a los israelitas de otras naciones. Masius opina que Dios no les permitiría emplearlo, después de su revuelta en Cades-barne, cuando no querían tomar posesión de la tierra de Canaán; y por lo tanto no pudieron reanudar ese privilegio, hasta que Dios los hubiera autorizado nuevamente, versículo 7.

y Números xiv. 33. El pacto con Dios, del cual la circuncisión era el sello, había sido, mientras tanto, suspendido. Pero como no se culpa a los israelitas, en las Escrituras, por esta omisión, parece que Dios prescindió de ellos durante los 38 años posteriores a su salida del Sinaí, para que los niños no estuvieran expuestos al evidente peligro de perecer, como el la gente no sabía qué tan pronto la nube daría aviso de una partida inmediata. (Calmet) --- Ya que ahora estaban en medio de las naciones de Canaán, esta marca distintiva (Menochius) debía ser observada de ahora en adelante con diligencia. (Haydock)