Mateo 24:2

¿Ves todas estas cosas? Examine una y otra vez toda esta magnificencia, para que la sentencia del cielo parezca más sorprendente. --- Una piedra sobre una piedra. No necesitamos considerar esto como una hipérbole. El templo quemado por los romanos, y luego incluso arado. Ver Gregorio de Nacianceno, orat. ii. cont. Julianum; Theodoret, lib. iii Histor. Cap. xx. &C. (Witham) --- Julián el apóstata, deseando falsificar las predicciones de Daniel y de Jesucristo, intentó reconstruir el templo.

Con este propósito, reunió al principal de los judíos y, preguntándoles por qué descuidaban los sacrificios prescritos, se le respondió que no podían ofrecer en ningún otro lugar que no fuera el templo de Jerusalén. Después de esto, les ordenó que se dirigieran a Jerusalén, que reconstruyeran su templo y restauraran su antiguo culto, prometiéndoles que estaría de acuerdo en continuar con la obra. Esto llenó a los judíos de un gozo inefable.

Por eso, acudiendo en masa a Jerusalén, comenzaron con desprecio y triunfo a insultar a los cristianos. Llegaron contribuciones de todas partes. Las mujeres judías se despojaron de sus adornos más costosos. El emperador abrió sus tesoros para amueblar todo lo necesario para el edificio. Se convocó a los obreros más capaces de todas partes; se nombraron personas de la mayor distinción para dirigir la obra; y el amigo del emperador, Alipius, fue puesto a cargo del conjunto, con órdenes de continuar el trabajo sin cesar y sin escatimar gastos.

Todos los materiales se colocaron en una cantidad inmensa. Los judíos de ambos sexos participaron en el trabajo; las mujeres que ayudan a cavar el suelo y se llevan la basura en sus delantales y batas. Incluso se dice que los judíos colocaron picos, palas y cestas de plata para el honor de la obra. Hasta ese momento habían permanecido los cimientos y algunas ruinas de las murallas, como parece de St.

Cirilo, en su catecismo xv. norte. 15, y Eusebio, Dem. Evang. lib. viii. pag. 406. Los judíos primero demolieron estas ruinas con sus propias manos, concurriendo así al cumplimiento de la predicción de nuestro Salvador. Luego comenzaron a cavar una nueva base, en la que se emplearon muchos miles. Pero lo que habían vomitado durante el día fue, por repetidos terremotos, la noche siguiente arrojados de nuevo a la trinchera.

Cuando Alipius al día siguiente estaba insistiendo seriamente en la obra, con la ayuda del gobernador de la provincia, surgieron, dice Amiano Marcelino, bolas de fuego tan horribles de la tierra cerca de los cimientos, que hicieron que el lugar fuera inaccesible desde el tiempo. a tiempo a los obreros calcinados. Y el elemento victorioso continuando de esta manera se inclinó obstinadamente, por así decirlo, a alejarlos, Alipius consideró apropiado abandonar, aunque a regañadientes, la empresa.

Este gran acontecimiento ocurrió a principios del año 363, y con muchas circunstancias asombrosas es registrado tanto por judíos como por cristianos. Vea las pruebas y un relato mucho más completo de este asombroso evento, que todos los padres antiguos describen como indudable, en la vida de Alban Butler de San Cirilo de Jerusalén, el 18 de marzo. Así destruyeron tan completamente lo que quedaba del antiguo templo, que no quedó piedra sobre piedra; ni les fue permitido por el cielo siquiera comenzar el nuevo. (Maldonatus)