Verso Mateo 24:2. ¿No ves todas estas cosas?  El texto común, y muchos manuscritos, tienen ουβλεπετε, ¿No ves o considerar ? Pero la partícula negativa es omitida por varios manuscritos excelentes, por las versiones copta, sahídica, armenia, etíope, eslava, vulgata e itala, y por algunas de las padres primitivos, que todos lo leyeron así, ver , o considerar todas estas cosas .

No quedará aquí ni una piedra... Estas parecen haber sido las últimas palabras que pronunció al salir del templo, en el que nunca entró después; y, cuando llegó al monte de los Olivos, reanudó el discurso. Desde este monte, en el que ahora estaban sentados nuestro Señor y sus discípulos, se veía claramente toda la ciudad, y particularmente el templo. Esta parte de la predicción de nuestro Señor se cumplió de la manera más literal. Josefo dice: Guerra, libro vii. C. 1: "César dio órdenes de demoler toda la ciudad y el templo , τε πολιν απασαν και τον νεων κατασκεπτειν, excepto las tres torres, Phaselus, Hippicus y Mariamne lo excavaron hasta el fundación , que no quedaba nada para hacer creer a los que llegaron allí que alguna vez estuvo habitada. " Maimónides, un rabino judío, en Tract. Taanith , c. 4, dice: "Que los mismos cimientos del templo fueron excavados, según la costumbre romana". Sus palabras son estas: "En el noveno día del mes de Ab, fatal para la venganza, el malvado Turnus Rufus, de los hijos de Edom, aró el templo y sus alrededores, para que se cumpliera la palabra: Zion se arará como un campo . " Este Turno, o más bien Terentius Rufus, fue dejado como general del ejército por Tito, con el encargo, como suponen los judíos, de destruir la ciudad y el templo, como observa Josefo.

El templo fue destruido

1°. Con justicia ; por los pecados de los judíos.

2°. Afortunadamente ; para quitarles la ocasión de continuar en el judaísmo: y

3d°. Misteriosamente ; para mostrar que los sacrificios antiguos fueron abolidos, y que toda la economía judía se puso fin, y se introdujo la dispensación cristiana.

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