Él. El gran personaje que tengo a la vista, cuya venida está postergada todavía por muchos siglos. (Haydock) --- Toda la predicción se refiere al Mesías, a quien Balaam contempló con los ojos de su posteridad, los sabios, (Calmet) o en la visión profética. (Menochius) --- Algunos rabinos modernos pretenden que él habla de David, quien de hecho era una figura de Cristo, (Calmet) y derrotó a los moabitas, 2 Reyes v.

8. Pero la profecía se cumplió perfectamente sólo en la persona de nuestro Salvador, quien es llamado la estrella resplandeciente de la mañana, (Apocalipsis xxii. 16,) a quien todas las naciones fueron dadas por herencia, el Salmo ii. Y Hechos i. 8. (Worthington) --- En hebreo también, "Veo esta tu ruina, pero", etc. Septuaginta: "Se lo mostraré, pero no ahora; lo haré feliz, (Calmet); pero (makarizo, lo bendigo), o no se acerca".

"Dios cumplió lo que siempre prometió a favor de todo Israel, cuando les envió a su amado Hijo. --- Una estrella. Cristo, la luz del mundo, el esplendor de la gloria de su Padre, cuyo nacimiento se dio a conocer en Oriente , por una estrella, o meteoro de brillo inusual. (Haydock) --- Esta estrella material no es el objeto principal de la predicción, ya que no surgió de Jacob, pero señaló el oriente desde lo alto, y luego desaparecido.

Los judíos antiguos entendieron este pasaje del Mesías. (Onkelos, etc.) De ahí el impostor, Ben. Cusiba, aprovechó esta opinión general, para atraer a la gente tras él, según la persona designada; cuando asumió el título de Bar-chocheba, "el hijo de la estrella", en la segunda edad [siglo] de la iglesia. --- De Seth. Aunque David, como figura del Mesías, conquistó a los moabitas, no se puede decir que haya sometido a todas las naciones, los descendientes de Set, por Noé, ni a todos los justos de los cuales Set era el padre, en oposición a los hijos de Caín. .

Pero Cristo someterá a todos los justos a su imperio y juzgará a toda la humanidad. Algunos, sin embargo, consideran que los hijos de Set son los moabitas, que ya habían sido mencionados; y Junius traduce el hebreo con alusión al origen vergonzoso de ese pueblo. El samaritano también puede significar, si sustituimos d por r en korkor, como también dice Jeremías (cap. Xlviii. 45,) kodod.

"Penetrará los confines de Moab, y derribará los muros de los hijos de la elevación o del orgullo". Había muchas colinas en el país de los moabitas, y la gente se destacaba por su altivez, Jeremías xlviii. 28, 29, 45. (Calmet) --- Algunos también afirman, que Set era el nombre de un rey, (Grocio) y de un pueblo de Moab. (Rabí Nathan) --- Pero de esto no hay prueba. (Haydock)

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