Números 24:17

HABLAR PIO Y CONDUCTA INFANTIL

"Lo veré, pero no ahora; lo veré, pero no de cerca".

Números 24:17

Estas palabras fueron dichas por el profeta Balaam, y fueron palabras inspiradas puestas en su boca por Dios Todopoderoso cuando salió a maldecir pero se quedó para bendecir. No hay personaje en toda la Escritura que sea más emocionante y humano que este personaje del profeta Balaam. Allí estaba Balac, el rey, y allí estaba este hombre inspirado por Dios. Había venido a maldecir, pero no se atrevió. ¡Qué extraña mezcla de hombre era esta! Había una gran lucha en el seno de ese hombre: una lucha entre el bien y el mal, una lucha entre el egoísmo y el deber, una lucha entre la conciencia y la codicia. Esa lucha ha continuado a lo largo de los siglos. Continúa ahora en todos los pueblos, ¿debo decir en todos los hogares?

Cuando Balaam salió a encontrarse con Balac, el rey, había decidido en su corazón maldecir a ese pueblo. Pero imagínelo en la cima de la montaña, ese hombre de aspecto salvaje, con ojos llameantes, con un rostro iluminado, por así decirlo, con la misma luz de Dios; mírenlo allí, de pie sobre esa montaña, contemplando las huestes del Señor. Todo en un momento se le abrieron los ojos, como él mismo dijo. Podemos imaginar lo que vio mientras miraba hacia el pasado.

Pero vio más que eso. En esa oscuridad egipcia, en ese tiempo del más espantoso mal, en ese tiempo del pecado, vio esa estrella que se elevó en el Oriente brillando en los cielos, derramando su deslumbrante rayo sobre la tierra. Vio que el cetro que se había apartado de Jacob volvía en la mano del Hijo del Hombre. "Lo veré", dijo, "pero no ahora; lo veré, pero no de cerca". Al pronunciar esa palabra profética, poco pensó en lo que dijo.

Era cierto que lo vería. Todos los ojos le verán; los tuyos lo verán, los míos lo verán, hasta los ojos de los que lo traspasaron lo verán, lo verán sentado en el trono de gloria. Pero, ¿cuántos de nosotros, como Balaam, lo veremos, pero no de cerca?

Y ahora, al apartarnos de este profeta renuente, que pronuncia una bendición en cada palabra de la cual se exhala una maldición, ¿qué lecciones hay? ¡Dios nos ayude a aprender algunas de las lecciones! ¿Cuántos Balaam hay en esta congregación, crees? ¿Cuántos hay que eligen el mal cuando conocen el bien? Pero hay una cosa que todos pueden aprender, y que todos deben aprender, si quieren hacer algo bueno, y es:

I. Es un peligro terrible jugar con su conciencia, esa conciencia que le susurra palabras del Espíritu Santo de Dios. Balaam sabía lo que era correcto y, sin embargo, eligió hacer el mal. ¿Cuántos hay aquí que saben lo que está bien y, sin embargo, eligen hacer el mal? Digo, ¿cuántos hay que, sabiendo lo que es correcto, pero deliberadamente, ante ese conocimiento, van y eligen el mal? Sabemos que las cosas están bien o mal por instinto.

Dios ha implantado ese conocimiento en nosotros. Sabemos; en un momento nos damos cuenta. Sabemos; Dios nos ha dado el poder. ¡Oh, cuán inútil será cualquier excusa en ese gran día de juicio cuando Dios sume nuestra cuenta! Dios dirá: 'Sabías; Te di el poder '. Balaam tenía el poder; él sabía. Somos, hombres y mujeres, criaturas curiosas. Cuando le hablas a un hombre sobre su pecado, lo menospreciará y dirá: 'No es tan malo como parece.

'A pesar de que era lo más negro posible, él decía:' Hay muchas personas que hacen lo mismo '. ¡Qué cosa tan terrible para decir! Hay mucha gente que hace lo mismo, mucha gente para poblar el infierno, mucha gente que, conociendo el bien, elige el mal. ¿Pero eso te hace alguna diferencia? Tú que sabes lo que es el mal, pero lo eliges deliberadamente. ¿Eso hace alguna diferencia para ti? Dices: 'Debería hacer una determinada cosa; sí, debería hacerlo.

Discutimos contigo. Venimos a ti y decimos: 'Oh, por amor del Salvador, apártate de tus malos caminos; deja el pecado que te cautiva, que arroja tal mancha sobre tu alma. ' Dices: "Debería", y en la primera oportunidad que tienes, vas y haces lo mismo. No digas que no. Tú haces; Dios sabe que lo haces, tú sabes que lo haces. Conociendo el bien, sin embargo, deliberadamente, con los ojos abiertos, como Balaam, has elegido el mal.

II. Otra cosa que Balaam nos enseña es esta: que no debes hacer un trato con Dios, hacer un compromiso con el Señor Altísimo. —No lo tendrá. Ningún compromiso servirá con él. Esa es simplemente nuestra religión; queremos servir a Dios un poco ya nosotros mismos mucho. Le pides a un hombre que haga algo que le cause problemas. Si no tiene sus excusas preparadas, las hará lo suficientemente rápido. ¡Oh, nuestra religión es una cosa a medias!

III. Una vez más, hay otra cosa que debemos aprender, y es que nunca debemos descuidar un deber simple por el bien de la ganancia terrenal. —Demasiado a menudo un hombre dice: '¿Cuánto ganaré haciendo esto y aquello?' Él nunca dice: "¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero y perder su propia alma?" o "¿Qué dará el hombre a cambio de su alma?" Estas son las preguntas para los hombres de negocios.

IV. Y hay solo otra lección que Balaam nos enseña: que la charla religiosa no es religión. —Puede que hable de cosas bonitas durante una semana, pero puede que esté tan lejos del reino de los cielos como el mismo diablo. No; Balaam era un buen conversador. Nunca hubo un mejor, pero no está en el reino de los cielos. Dijo: '¡Déjame morir con la muerte de los justos, y que mi último fin sea como el suyo!' Murió enemigo de Dios y del pueblo de Dios.

Debemos hacer algo más en este mundo nuestro que hablar. Ustedes, los hombres de negocios, saben muy bien que hablar no les hará ganar un centavo. No se irá lejos, y el hombre que te habla desprecia. Entonces, ¿por qué hablar de religión? Con demasiada frecuencia lo hace. Si vamos a morir la muerte de los justos, debemos vivir la vida de los justos. Acciones, no palabras; vidas, no profesiones; eso es lo que Dios quiere, y si le das eso, si le das la vida y dejas las profesiones para pasar a un segundo plano, entonces yo digo que tuya será esa porción en la herencia de Dios que Él prometió a todos sus amados.

Ilustración

(1) 'La profecía mesiánica de la estrella ( Números 24:16 ), que hace que la cuarta y más importante de las "parábolas" dichas por Balaam cuando el Señor "puso una palabra en su boca", puede traducirse literalmente por lo tanto:-

El que oye las palabras de Dios ha dicho:

Y conoce el conocimiento del Altísimo;

Que ve la visión del Todopoderoso,

Caído (es decir, bajo el poder de la inspiración profética),

pero teniendo los ojos abiertos,

¡Lo veo, pero ahora no!

¡Lo contemplo, pero no de cerca!

Ha salido una estrella de Jacob,

Y se levantará un cetro de Israel,

Y hiere los dos lados de Moab,

Y socavará a todos los hijos del tumulto.

Y será tomada Edom,

Y Seir, sus enemigos, será en posesión,

Pero Israel lo hace valientemente (o adquiere poder ).

Y que uno descarte de Jacob

¡Y destruye al superviviente de la ciudad!

(2) 'Si miramos los escalones oscuros y resbaladizos de su degradación, podemos rastrearlos a través de la tentación débilmente resistida a la tentación cedida a la tentación, y el remordimiento sofocado, las advertencias resistidas, la ceguera penal infligida, el pecado elegido voluntariamente y el pecado y mucho menos, hasta que el vidente de la visión del Todopoderoso se convierta en tentador de las infamias de Baal Peor. Pero la lección central de su carrera es el poder de un pecado acosador.

"En contorno tenue y vasto

Sus sombras espantosas proyectan

Las formas gigantes de imperios en camino

Para arruinar: uno por uno

Se elevan y se han ido; -

Sin embargo, en el alma del profeta, los sueños de la avaricia permanecen ".

Este era el pequeño cancro, la pequeña gota de veneno, que arruinó toda la vida de lo que de otro modo podría haber sido un alma magnífica e iluminada. Por un puñado de escoria miserable puso en peligro su felicidad eterna y se ganó el terrible doble epitafio que el Nuevo Testamento inscribe en su tumba.