Salmo 2:6

SALMO II. (CUARTO FREMUERUNT.)

Los vanos esfuerzos de los perseguidores contra Cristo y su Iglesia.

Este salmo no tiene título y, por lo tanto, San Jerónimo, después de los judíos, lo considera como parte del primero. En Hechos xiii. 33., algunos ejemplares tienen, en el primero, otros en el segundo salmo; y Orígenes testifica que vio una copia donde este y el salmo anterior estaban unidos; y él dice que los salmos no se distinguían por números o letras, como se ha hecho desde entonces. Encontramos en algunos manuscritos griegos y latinos, "un salmo de David.

"Es cierto que lo compuso, hablando del Mesías, (Hechos 4: 25. y Hebreos 1: 5), aunque algunos pasajes pueden aplicarse a él mismo. Los Rabinos se lo restringirían por completo; y algunos cristianos han han estado tan desprevenidos, como para permitir (Calmet) que se refiere a David en el sentido literal, y a Cristo solo en el espiritual; (Lyranus; Grocio) que destruiría la fuerza de la profecía.

David toma ocasión, (Calmet) de la oposición que hizo Saúl, (Haydock) los filisteos, etc., (2 Reyes v. 7; Josefo, [¿Antigüedades?] Vii. 4.) a su propia exaltación, para predecir la rabia similar con la que muchos resistirían al Mesías. (Calmet) --- Los filisteos, sin embargo, no tenían reyes para oponerse a David, como confiesa Kimchi; y sería mejor que remitiéramos todo el salmo a Cristo. (Berthier)

Yo soy. Hebreo, "he ungido .... sobre Sion, mi", etc. San Jerónimo y otros han leído en primera persona lo que la Septuaginta traduce en tercera. El sentido es muy parecido. (Calmet) --- Pero la Vulgata parece estar mejor conectada, y las mismas letras pueden tener este sentido, si descuidamos los puntos, que eran desconocidos para la Septuaginta y de la invención moderna. Estos intérpretes también pueden haber leído una v por i, ya que estas letras son muy similares.

(Berthier) --- "Pero soy ungido rey por él sobre Sion, su montaña santa". (Houbigant) --- Teodoreto, al observar que Cristo es rey no solo sobre Sión, sino también sobre todo, altera la puntuación: Sobre Sión ... predicación, etc., lo cual es muy plausible, ya que Isaías (ix.3. ) dice, la ley saldrá de Sion, (Berthier) e [Isaías] cap. xxxvii. 32., y salvación del monte Sion.

Por eso Cristo predicó con frecuencia en el templo. Es cierto que David no fue ungido aquí, sino en Hebrón; y el templo no fue construido hasta el reinado de Salomón. Ver Salmo cix. 2. \\