_Salmo. Casiodoro, etc., añaden, "de David". Pero se piensa, no fue el autor de esta y la siguiente pieza, ya que su nombre no está en el original. (Calmet) --- Este argumento, sin embargo, tiene poco peso. --- Resurrección. En hebreo, la Septuaginta de Orígenes, etc., omiten estas palabras (Berthie... [ Seguir leyendo ]
_Mentir. Demuestra tu infidelidad ante ti (Salmo xvii. 46., etc.) a pesar de la evidencia de tus maravillas y de sus engañosas profesiones. Así, los samaritanos pretendieron ayudar a los judíos a construir el templo; sin embargo, poco después obtuvo una orden de la corte para obstaculizarlo, 1 Esdra... [ Seguir leyendo ]
_Hombres. Escogiendo a unos, y rechazando a otros, (San Jerónimo) llamando a los gentiles, mientras desecha a los judíos. (San Agustín)_... [ Seguir leyendo ]
_En él. Dios, (Haydock) Jesús, (Eusebio) o "sobre él", el río Éufrates, que pasaremos con tanta facilidad como lo hicieron nuestros antepasados con el Mar Rojo. Así que los profetas frecuentemente hablan en sentido figurado, Isaías xi. 16., y l. 3., y Zacharias x. 10. y 4 Esdras xiii. 41. (Calmet)... [ Seguir leyendo ]
_Provocarlo. Los judíos infieles o gentiles; particularmente los de Babilonia; o aquellos entre el pueblo de Dios, que descuidaron su servicio, Aggeus iv., y 1 Esdras ix., etc. (Calmet) --- Estos a menudo dieron paso a la murmuración, y por eso se les exhorta a no ser orgullosos, para que no sean hu... [ Seguir leyendo ]
_Gentiles. Con esta invitación, predice su conversión._... [ Seguir leyendo ]
_Movido. Los apóstoles fueron muy valientes. Sólo regresaron aquellos judíos que se habían separado de los ídolos impuros, 1 Esdras v. 21. La Iglesia nunca falla. Si algunos apostatan, otros abrazan la fe. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Intentó. Entonces Daniel fue tratado, Daniel iii. 21. El cautiverio babilónico se compara con un horno, así como todas las pruebas severas de la virtud, Proverbios xvii. 3., y Zacharias xiii. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Atrás. Hebreo, "lomos". Los cautivos habían experimentado las mayores miserias, como lo han hecho los mártires de Cristo desde entonces. (Calmet) --- La Iglesia está sometida a las pruebas más severas. (Worthington) --- Sin embargo, Dios no mete a nadie en la red del pecado. Este es únicamente el e... [ Seguir leyendo ]
_Fuego y agua, que los egipcios consideraban el emblema de la pureza (Horus. Xli.) Y que aquí denotan las mayores tribulaciones. (Calmet) --- Los justos aún vencidos por la gracia de Dios, (Worthington) a pesar de todos los esfuerzos de los tiranos que puedan ser puestos sobre ellos. (Menochius)_... [ Seguir leyendo ]
SALMO LXV. (JUBILATE DEO.) Una invitación a alabar a Dios. _Pronunciado. Estos eran los únicos considerados obligatorios por los judíos (Levítico v. 4; Calmet), sin embargo, los más iluminados sabían que Dios discierne los secretos de los corazones, de donde procede la fuerza de un voto. (Haydock)... [ Seguir leyendo ]
_Médula. Malachy (Malachias i. 13.) reprocha a algunos por presentar víctimas delgadas. (Calmet) --- Oferta. Hebreo ehese, "hará". La Septuaginta usa el griego: poieso, en el mismo sentido, y son seguidos por los escritores del Nuevo Testamento. --- Haz esto, etc. (Berthier) --- Aquí se especifican... [ Seguir leyendo ]
_Mi alma. Todo israelita debe albergar los mismos sentimientos. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Excitado, por la meditación, (Muis) o Dios ha concedido inmediatamente mi pedido. (Theodoret) --- Algunas Biblias latinas dicen, "Me he regocijado bajo mi lengua", lo que dirige mi corazón. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Corazón. Estar esclavizado a cualquier pasión. (Haydock) --- La iniquidad y el disimulo entorpecen el efecto de nuestras oraciones; y en cierto sentido, es cierto, que Dios no escucha a los pecadores: (Juan ix. 31. y 2 Timoteo ii. 9.) aunque considera favorablemente a los que desean arrepentirse, c... [ Seguir leyendo ]