Mi amor sea con todos ustedes en Cristo Jesús. Amén.

Al concluir su carta, Pablo envía saludos, en primer lugar, de las congregaciones de Asia, la provincia romana del mar Egeo. Aunque no había visitado personalmente todas las congregaciones que se habían fundado en la provincia y en el distrito del cual Éfeso era el centro de distribución, Apocalipsis 1:11 , estaba en contacto con todos ellos y conocía sus sentimientos hacia los hermanos en Grecia.

Aquila y Priscila, que en ese momento vivían en Éfeso, donde habían trabajado muy fielmente, estaban de nuevo, como en Corinto, actuando como anfitriones de una congregación en casa. Ver Hechos 18:1 ; Romanos 16:4 . Muchos y cordiales saludos que esta digna pareja envió a la congregación de Corinto a través del apóstol, no solo por su amistad personal con muchos de los cristianos de Corinto, sino por su gran interés por el bienestar y el crecimiento de la obra del Señor, como Además, "en el Señor" tiende a mostrarse.

En tercer lugar, todos los hermanos de Éfeso enviaron saludos a Corinto en grupo, no meramente a la congregación de la pequeña casa que acabamos de mencionar. Como signo de la debida aceptación de estos saludos, Pablo insta a los cristianos corintios a saludarse con un beso sagrado, con el beso santo, saludando los hombres a los hombres y las mujeres a las mujeres. Esta costumbre del beso sagrado se mantuvo, durante la celebración de la Sagrada Comunión, durante varios siglos.

Hasta este punto, Pablo ha dictado la carta. Pero ahora él personalmente toma la pluma y autentica la carta con su firma autógrafa, 2 Tesalonicenses 3:17 . Y añade un doble lema y su saludo propiamente dicho: Si alguno no ama a nuestro Señor Jesucristo, sea maldito. ¡Señor, ven! o, el Señor viene.

No solo el que odia al Señor Jesús, sino también el que no tiene verdadero amor por el Salvador en su corazón, sino que ofrece una pretensión, un amor falso en cambio, es maldito y condenado. "Aquellos que doblan la rodilla ante Él con un corazón fingido son ellos mismos anatema", bajo la maldición. Por otro lado, el ansioso clamor: ¡Señor, ven! o: El Señor viene, era una oración favorita, como un suspiro de liberación rápida, en la Iglesia primitiva.

Ver Filipenses 4:5 ; Apocalipsis 1:7 ; Apocalipsis 3:11 ; Apocalipsis 22:20 . Era tanto una consigna como una contraseña entre los primeros cristianos, siempre resonando en su alma y expresada con fervor cada vez mayor.

El deseo personal del apóstol de los corintios es que la gracia, el perdón de los pecados, el pleno favor divino del Señor Jesucristo, esté con ellos, y que su amor, igual en intensidad para con todos ellos, esté con ellos. . Suyo era el amor que había alabado en su santo salmo, soportando todas las cosas, creyendo todas las cosas, esperando todas las cosas, soportando todas las cosas, cap. 13: 7. Fue este amor el que hizo que Pablo deseara que todas las divisiones y cismas fueran puestos a un lado y que se asegurara una unidad perfecta en Cristo Jesús.

Resumen. El apóstol recomienda a la congregación de Corinto el plan de donaciones regulares y sistemáticas para la colecta de los pobres, discute su plan de visitarlos en un futuro próximo, incluye todo lo que ha dicho en una advertencia a la vigilancia y el amor, y envía saludos y mensajes personales. deseos.

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