Grande es mi denuedo para con ustedes, grande es mi gloria de ustedes; Estoy lleno de consuelo, estoy muy gozoso en toda nuestra tribulación.

El primer versículo completa la apelación del capítulo 6, para no recibir la gracia de Dios en vano. Y para hacer su súplica muy impresionante y ganadora, el apóstol se incluye a sí mismo en la amonestación: Desde ahora que tenemos estas promesas, amados, limpiémonos de toda contaminación de carne y espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios. Grandes y exaltadas promesas eran aquellas que el apóstol les había recordado, especialmente el hecho de que eran el templo del Dios viviente.

Sin embargo, un privilegio tan grande les impuso naturalmente obligaciones, como a todos los cristianos, a saber, las de eliminar toda contaminación, toda contaminación, ya que surge de todas las malas asociaciones, con incrédulos y paganos de toda descripción. Tal comunión contamina la pureza absoluta de la comunión personal del creyente con Dios; contamina no sólo el espíritu, sino también el cuerpo; es incompatible con la recepción adecuada de la gracia de Dios ofrecida en el Evangelio.

Todo cristiano debe sentir más bien la necesidad de crecer en el debido temor y reverencia hacia Dios día a día, y así llegar a ser más perfecto en santidad. Ese debería ser el estado de ánimo, la disposición de todos los creyentes, que deben aspirar a caminar ante Dios y ser perfectos, Génesis 17:1 . La consagración a Dios, iniciada por la fe en el Bautismo, debe actualizarse, desarrollarse y perfeccionarse durante toda la vida, y siempre con el sentido de la cercanía, de la presencia, de Dios, ante quien nada se oculta.

Con este pensamiento para desafiar su emulación, Pablo ahora repite su apelación del cap. 6:13: recibidnos, es decir, hacednos lugar en vuestros corazones; que la antigua y desagradable estrechez de la simpatía sea cosa del pasado. Él está ansioso por poseer su amor, está preocupado por el hecho de que se sintieron afligidos por su carta, está encantado de ser tranquilizado por su afecto Les asegura, por lo tanto: Nadie me ha hecho mal, ningún hombre hemos corrompido, de ningún hombre nos hemos aprovechado.

Aquí está la razón por la que su llamado a ser aceptado por ellos, en sus corazones. Todos los cargos contra su conducta moral carecían de fundamento. Porque no había hecho injusticia con nadie, en sus tratos con ellos no había violado los derechos de nadie con una disciplina innecesaria; no había seducido a nadie con falsas doctrinas, no era ningún engañador; en todos sus tratos con ellos no había intentado aprovecharse de ellos, ni recordándoles su deber de mantener a sus maestros, ni recomendándoles un método de recolección sistemático para los pobres de Jerusalén.

Pero no sea que los cristianos corintios en esta misma defensa del apóstol sientan que están equivocados al no haberlo defendido de los ataques de sus detractores, se apresura a agregar: A modo de condena, no digo esto; porque he dicho antes que estáis en nuestro corazón para morir y vivir juntos. Como sentencia de condena, no debían interpretar sus palabras; no los acusaba de desconfiar de él.

Más bien seguía siendo cierto lo que les había asegurado antes, cap. 1: 6; 6:11, que su corazón se agrandaba en amorosa simpatía por ellos, así como estaba seguro de su afecto hacia él. Su imagen estaba en su corazón, estaban tan inseparablemente conectados con él en el amor que no estarían ausentes de su corazón ni en la muerte ni en la vida. Y la palabra griega que usa implica que este sentimiento era mutuo, que su devoción por el bienestar de ellos era igualada por su amor por él.

Este hecho lo hace continuar con todo gozo: Grande es mi franqueza para con ustedes, grande es mi gloria por ustedes. La seguridad de su amorosa simpatía le da la confianza para desahogarse con tanta franqueza ante ellos, para jactarse con tanta confianza en su cuenta, no sólo en esta carta, sino con ocasión de sus visitas a otras congregaciones. Tal fue el júbilo de su corazón por su progreso espiritual que gritó: Estoy lleno de consuelo, estoy más que lleno, reboso de alegría en todas nuestras aflicciones.

Miseria, angustia, dolor hay siempre para el ministro fiel, tanto por la persecución del mundo como por la apostasía y la enemistad dentro de las congregaciones. Pero todo esto se ve ensombrecido por el consuelo derivado del éxito del Evangelio, por lo que el corazón del apóstol se llena de alegría hasta desbordar; no podía contener su sentimiento en silencio, pero debía estallar en una exclamación feliz. Es la experiencia de todos los pastores que son inquebrantablemente fieles en el desempeño de sus deberes, el consuelo y la alegría que eclipsan la aflicción del dolor.

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