Hechos 11:3

diciendo: Entraste en hombres incircuncisos, y comiste con ellos.

De todo el relato de Lucas en los Hechos es evidente que la inspiración de los apóstoles pertenecía únicamente a su oficio de enseñar, y que de otra manera no tenían poderes inusuales de penetración e iluminación. Así, los apóstoles, junto con los demás miembros de la congregación en Jerusalén, no supieron nada del cambio de corazón de Saulo y, por lo tanto, desconfiaron de él, cap. 9:26. Y aquí los apóstoles, así como los hermanos de Judea, trabajaron bajo la desventaja de un prejuicio necio y poco caritativo.

Les llegó el informe de que los gentiles, por el ministerio de Pedro, habían recibido la Palabra del Señor. No se trataba de un motivo de gozoso asombro, sino de una seria aprensión para ellos. Cuando Pedro, por tanto, subió a Jerusalén, volviendo de las tierras bajas de Cesarea y la llanura de Sarón, los de la circuncisión, no los judíos a diferencia de los gentiles, sino los estrictos cristianos judaizantes de Jerusalén, probablemente los que habían sido sacerdotes. o había pertenecido a los fariseos, disputado o disputado con él, le reprocharon el hecho de que había entrado, en términos de igualdad e intimidad, en la casa de hombres incircuncisos, de gentes paganas, y hasta había comido con ellos, la implicación es que fácilmente podría haber comido alimentos que para los judíos eran inmundos y, por lo tanto, haberse contaminado.

Que el evangelio fuera predicado también a los gentiles, que los que no pertenecían a la raza de los judíos fueran aceptados en el reino del Mesías, estaba en contra de todo uso y sentimiento de los judíos cristianos. El hecho de que los profetas, no una vez, sino a menudo, habían profetizado de la entrada de los gentiles al reino de Cristo, Isaías 60:3 ; Isaías 49:6 , parece haber escapado a sus mentes; no habían entendido estos pasajes correctamente, tenían que aprender gradualmente.

Nota: Hay muchos versículos, pasajes y secciones en las Escrituras que incluso los cristianos creyentes no pueden captar y comprender a la vez. Incluso después de que Cristo ha sido aceptado, la iluminación avanza muy lentamente. Sin embargo, si los cristianos continúan buscando, Dios, paso a paso, los conducirá más profundamente al conocimiento de la verdad. Y así, incluso los pasajes que resultan ofensivos en la primera lectura recibirán gradualmente su contexto adecuado en relación con la Biblia en su conjunto.

Solo debemos hacer que todas las partes de la revelación de Dios sirvan a ese gran hecho, la justificación de todos los pecadores a través de la fe en Cristo Jesús, entonces el arreglo y la importancia relativa de las diversas partes de las Escrituras seguirán como algo natural.