testificando tanto a los judíos como a los griegos el arrepentimiento para con Dios y la fe en nuestro Señor Jesucristo.

Mileto estaba a unas treinta millas de Éfeso y estaba conectada con la capital por una buena calzada romana. Por lo tanto, tan pronto como Pablo se enteró de que el barco se demoraría por varios días, envió un mensaje a Éfeso, pidiendo fervientemente a los ancianos de la iglesia que bajaran. La congregación de Éfeso, donde Pablo había trabajado durante tanto tiempo, le era especialmente querida, y sentía que no podía permitirse el lujo de dejar pasar esta oportunidad.

Y cuando los ancianos vinieron a verlo, se dirigió a ellos con palabras de tierna despedida. Les dio, en primer lugar, una breve reseña de su labor en su ciudad. Desde el día en que pisó por primera vez su provincia, su preocupación, durante toda su estancia, había sido por su bienestar espiritual y temporal. Había hecho su trabajo como un siervo fiel del Señor y solo en Su interés, con la humildad plena y completa de ese siervo.

Su actitud no había sido la mía de apatía, pero se había llenado de un dolor genuino por sus hermanos y por el mundo, que incluso se manifestaba en lágrimas. Su obra se había realizado en medio de las tentaciones que lo rodeaban, que se habían adelantado por todos lados a causa de y en las conspiraciones de los judíos. Su enemistad no se había limitado a un ocasional estallido de malicia, sino que lo había acompañado en todo momento, siempre con la intención de cansarlo en su trabajo para el Señor.

Pero a pesar de todas estas y otras dificultades, no había hecho uso de la reserva en la enseñanza, como podría haber hecho un cobarde, sino que les había proclamado abierta y francamente lo que era valioso y útil para ellos. El hecho de que un ministro se retraiga de las claras declaraciones de la verdad por temor a su propio bienestar suele ser una señal de indignidad y, casi invariablemente, daña a la congregación. Pero Pablo había enseñado las cosas útiles para la salvación de los efesios, públicamente, ante la congregación reunida, y en privado, en visitas de casa en casa.

Su constante esfuerzo había sido ser un testigo valiente y digno ante los judíos y los griegos del arrepentimiento para con Dios y la fe en su común Señor Jesucristo. Esa es brevemente la esencia de toda la predicación cristiana, que todos los hombres, todos los pecadores, deben reconocer sus pecados y volverse de ellos al Dios de su salvación, aceptando la expiación y redención plenas de Cristo por la fe en este su Salvador.

"El arrepentimiento no es otra cosa que reconocer verdaderamente el pecado, lamentarlo de corazón y desistir de él; conocimiento que proviene de la Ley, pero no es suficiente para una conversión salvadora a Dios, a menos que se agregue la fe en Cristo, cuyo mérito ofrece la consoladora predicación del santo Evangelio a todos los pecadores arrepentidos que están aterrorizados por la predicación de la ley ".

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