Y Esteban, lleno de fe y poder, hizo grandes maravillas y milagros entre la gente.

Al presentar su propuesta ante la congregación, los apóstoles, aunque maestros inspirados de la Iglesia, no hicieron demandas arbitrarias; no hay evidencia de aspiraciones jerárquicas. La congregación debía decidir su curso en este asunto. Pero la sabiduría de la solución fue tan obvia que la congregación no dudó en actuar en consecuencia: la palabra fue agradable ante todos ellos. Y así procedieron a elegir, escoger, siete hombres que tenían los atributos nombrados por los apóstoles: Esteban, de quien se afirma enfáticamente que estaba lleno de fe, no de fidelidad, sino de fe en el Salvador, de donde brotan todas las virtudes; Felipe, Procoro, Nicanor, Timón, Parmenas y Nicolás, siendo el último nombrado un prosélito judío de Antioquía.

Es notable que todos los nombres son nombres griegos, y aunque el argumento no es concluyente, es muy probable que la generosidad de la congregación los llevó a seleccionar solo judíos griegos y griegos para el cargo. El egoísmo y los celos serían absolutamente desconocidos entre ellos. Está totalmente de acuerdo con la Palabra y la voluntad de Dios si las congregaciones cristianas eligen a todos sus propios oficiales y se hacen cargo de todos sus asuntos.

Y dondequiera que exista peligro de ruptura, es mucho mejor ceder en asuntos indiferentes y dejar que la caridad solo gobierne. Los diáconos recién elegidos fueron puestos ante los apóstoles, quienes oraron por ellos con la imposición de manos. Esta fue una ceremonia excelente y significativa, mediante la cual fueron instalados en el cargo, y se usa correctamente en la Iglesia cristiana hasta el día de hoy, pero no por mandato divino.

Con el nombramiento de estos siete oficiales para que estuvieran a cargo de las ministraciones diarias, los apóstoles ganaron mucho tiempo para sus importantes deberes, para predicar, enseñar y orar, con el resultado de que su trabajo fue mucho más eficaz que antes. La Palabra de Dios creció en poder, en influencia; el número de discípulos en Jerusalén aumentó considerablemente; e incluso un gran número de sacerdotes fueron obedientes a la fe, aceptaron la enseñanza de la fe en Jesús como su Salvador.

Estos sacerdotes, como principales servidores de las antiguas formas, debieron pertenecer a los más violentos oponentes de la Iglesia, y su conversión significó una gran victoria de Cristo en medio de sus enemigos. Es especialmente notable que el maravilloso cambio se atribuye a la Palabra de Dios, que obra eficazmente dondequiera que se proclame. Uno de los exponentes más celosos de la Palabra en este momento fue Esteban, uno de los siete diáconos que habían sido elegidos por la congregación.

Se enfatiza una vez más que estaba lleno de fe y poder. Su fe en Jesús el Redentor estaba firmemente establecida. Y de esto surgió el favor de Dios y el hombre, la virtud y el poder. "Poder aquí significa actividad o acto; como si dijera: Él tenía una fe tan grande, por lo tanto, también hizo mucho y fue poderoso en sus obras. Porque donde hay la fe justa, allí también seguirá la obra; y la mayor la fe, más activa está en hacer.

"Pero fue una manifestación especial del poder del Espíritu que le permitió a Esteban realizar milagros y grandes señales entre el pueblo. Dios hace Su obra a Su propia manera, según Sus propios métodos, y Él necesitaba a Esteban en ese momento.

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