Y otro dijo: Me he casado con una mujer y, por tanto, no puedo ir.

Con un consentimiento, como por acuerdo previo, los invitados comenzaron a disculparse, con bastante cortesía, pero con un aire de finalidad que no puede pasarse por alto; suplicaron, no querían venir. Las excusas de tres de ellos se dan a modo de ejemplo. Uno había comprado un terreno, y justo en ese momento se le ocurrió la necesidad de revisarlo; la compra aún no se había hecho incondicional, por lo que era absolutamente necesario que saliera en ese mismo momento.

Su negocio era más importante que la cena: suplicó que lo liberaran de su promesa. Un segundo invitado acababa de comprar cinco yuntas, o un par, de bueyes, y estaba en camino para examinarlos. Ni siquiera estaba tan ansioso como el primer hombre en hacer que su negativa pareciera inevitable: quería ir, le agradaba hacerlo, su negocio también era más caro e importante para él que la invitación.

Un tercero le dijo con frialdad al sirviente que se había casado con una esposa y, por lo tanto, no podía venir. Su matrimonio se había celebrado desde que recibió la invitación por primera vez y eso, consideró, lo eximía de cualquier deber social que pudiera haberle prometido. No es el factor del placer carnal lo que se enfatiza aquí, sino simplemente el hecho de que en su nueva felicidad no le importaban las distracciones.

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