Pero muchos primeros serán postreros; y el último, primero.

El incidente que acababan de presenciar puso a los discípulos a pensar. Y Pedro, siempre adelantado, cuyo corazón de ninguna manera había sido completamente destetado de las cosas de este mundo, propuso una pregunta, probablemente en nombre de todos los discípulos. Con énfasis en el significado y con una mirada hacia atrás al joven rico que había demostrado ser incapaz de pasar la prueba, le recuerda a Cristo el hecho de que dejaron todo lo que tenían y entraron en Su discipulado.

Pero con toda su timidez, Peter no se atrevió del todo a terminar la pregunta. Pero Jesús supo y comprendió. Fue Su misericordia la que llamó a Pedro y a todos los discípulos, y ellos estaban recibiendo cada día de su discipulado bajo este maravilloso Maestro más de lo que les quedaba. Pero Jesús les dio una mayor seguridad. Si uno deja todo lo que le ha sido querido en este mundo, todos sus parientes, su casa y todos sus bienes, por causa del Redentor y por causa del Evangelio, la recompensa de la misericordia de Cristo será correspondientemente grande, sí, una cien veces más grande y rico de lo que una persona podría esperar.

El que ama a Cristo y su servicio más que a nada en la tierra, recibirá una compensación que excederá con mucho todo lo que pueda comprender. Incluso en este mundo, en las riquezas de Cristo y el Evangelio y el Reino de la Gracia, se establecen relaciones que son mucho más cercanas y más queridas que todas las relaciones de sangre de este mundo. Y, además, hay bienes más ricos, posesiones más maravillosas y duraderas que se obtienen aquí.

Duran más que este mundo. ¡Y si van acompañadas de persecuciones de los niños de este mundo! Son simplemente un deleite, simplemente realzan el valor de las bendiciones espirituales en los dones celestiales que recaen en la suerte de los creyentes. Y todos estos dones se funden en las posesiones aún más maravillosas de la vida eterna, donde la plenitud de las riquezas de la misericordia de Dios se derramará sobre aquellos que han permanecido fieles hasta el fin.

Esta compensación cien veces mayor, que se extiende a la vida del más allá, es tan cierta que el no haber sido recibida presupone el no haber abandonado. La profundidad, la plenitud y la belleza satisfactoria de esta recompensa de misericordia no pueden describirse adecuadamente con el lenguaje humano. Pero Cristo agrega una palabra de advertencia contra la seguridad. Una mera membresía externa en la Iglesia, aunque puede haber comenzado con el bautismo, no es garantía de estas bendiciones de misericordia.

E incluso si una persona por amor al Señor ha trabajado, sufrido y sacrificado mucho, debe tener cuidado de no poner su confianza en estas obras y esperar ganar el cielo con la fuerza de haber hecho más que otros. El que quiere ganar algo ante Dios con sus obras, y finalmente pone su confianza en sus obras, cae de la gracia y no tiene lugar en el reino de los cielos. Pero todos los pobres pecadores que esperan ser salvos solo por la fe serán recibidos por el Amigo y Salvador de los pecadores.

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