Y al instante se levantó, tomó la cama y salió delante de todos ellos, de tal manera que todos se asombraron y glorificaron a Dios, diciendo: Nunca lo habíamos visto así.

Los líderes de los judíos habían observado los acontecimientos en Galilea con aprensión durante algún tiempo. La simple seguridad de este nuevo maestro no encontró su aprobación, especialmente porque no había pedido su sanción. Y entonces tenían hombres mirando a Jesús todo el tiempo. En este caso hubo una gran delegación de escribas presente, Lucas 5:17 .

Tan pronto como oyeron la palabra de la boca de Jesús acerca del perdón, se despertaron sus sospechas farisaicas, y siguió su condenación farisaica. Por temor a la multitud, no se atrevieron a expresar sus sentimientos, pero en su corazón juzgaron sin vacilar, condenando a Jesús por blasfemo. Su argumento suena razonable: ¿Quién puede perdonar pecados sino solo Dios? Todo pecado es, en última instancia, una transgresión del santo mandamiento de Dios y, por lo tanto, contra él. Por tanto, a Dios le pedimos perdón por nuestros pecados, Salmo 25:18 ; Salmo 32:5 .

Pero deben notarse dos puntos: Cristo, como Hijo de Dios, como Su igual en todos los atributos divinos, puede y puede perdonar pecados en Su propio poder; y el anuncio del perdón implica la redención, y ahora puede ser hecho por cualquier hombre. Aunque no se pronunció la objeción, Jesús, que escudriña la mente y el corazón, Salmo 139:2 , conocía perfectamente los pensamientos que tenían acerca de él.

Y responde al desafío. Les hace una pregunta que pretende mostrarles la insensatez de su posición: ¿Cuál es el más fácil de los dos, curar la enfermedad espiritual o la corporal? Mateo 9:4 , para decir: Tus pecados te son perdonados, o para decir: Levántate, toma tu lecho y vete? Los escribas, según su posición, debían haber dicho ahora: El perdón de los pecados es más fácil, porque eso no se puede controlar, ya que su acción era estrictamente en el plano espiritual.

Pero Jesús no espera su respuesta. Quiere darles una prueba y demostración práctica e indudable del poder que posee en Su posición de Hijo del Hombre, en Su oficio de Mesías divino-humano. Él perdonó los pecados del paralítico en Su propio poder, por Su propio derecho y fuerza. Y ahora, con una simple orden, devolvió al enfermo la salud perfecta y todas las fuerzas, lo que le permitió no solo levantarse de su lecho con cierta inestabilidad, sino también ocupar su lecho delante de todos y partir.

Fue una manifestación tan maravillosa que todos los presentes, con excepción de los escribas, quedaron asombrados casi hasta la estupefacción, y alabaron a Dios con las palabras: De esta manera nunca lo vimos todavía. Este milagro y todo lo que implicaba y presuponía era algo nuevo para ellos. Abogaba por un poder más grande que cualquier otro con el que habían entrado en contacto.

Hay mucho consuelo en estas palabras hasta el día de hoy. El Hijo de Dios se hizo hombre, y por Su vida, Pasión y muerte obtuvo el perdón perfecto por los pecados de todos los hombres. La deuda no se cancela simplemente, sino que se paga mediante los méritos de Cristo. Por eso Dios ya no recuerda nuestros pecados. Y, por tanto, el Hijo del Hombre puede distribuir el gran tesoro que se ha ganado entre los hijos de los hombres.

Es más, Dios, a través de Cristo, ha dado a los hombres el poder en la tierra para perdonar los pecados. Cristo ha dado a todos sus discípulos, a toda la Iglesia cristiana en la tierra, el poder peculiar de perdonarles los pecados de los pecadores arrepentidos. Así sabemos dónde y cómo podemos encontrar el perdón de los pecados. "No en el cielo, como los fariseos suponen aquí. Guárdese de eso y diga: Dios ha puesto el perdón de los pecados en el Santo Bautismo, en la Cena del Señor y en la Palabra; sí, lo ha dado en la boca de todo cristiano; si él te consuela y te promete la gracia de Dios por el mérito de Cristo Jesús, no lo recibirás y creerás, de ninguna otra manera, sino como si Cristo con su propia boca te hubiera dado la promesa, como aquí al paralítico ".

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