Entonces respondió Judas, que le había traicionado, y dijo: Maestro, ¿soy yo? Él le dijo: Tú lo has dicho.

Al anochecer, todos los corderos que se habían presentado en los atrios del templo habían sido sacrificados, y por toda la ciudad de Jerusalén las pequeñas bandas de diez a veinte judíos se reunieron alrededor de la comida conmemorativa. Originalmente, la cena se había comido de pie, Éxodo 12:11 , pero los judíos, después de entrar en la Tierra Prometida, modificaron esta regla, diciendo que los sirvientes se ponen de pie, los amos se reclinan a la mesa.

Jesús tenía a sus doce discípulos con Él cuando comenzó la comida. Comenzó con la bendición sobre el vino y la fiesta y la bebida de la primera copa, bebiendo primero el dueño de la casa y después el resto. Después de que todos se lavaron las manos, comieron las hierbas amargas, mojadas en vinagre o agua salada, como recordatorio de los dolores de Egipto. Mientras tanto, se traían los platos pascuales, el jaroseth o caldo, los panes sin levadura, las ofrendas festivas y, sobre todo, el cordero asado, después de lo cual llegaba la explicación de todos estos platos por parte del jefe de familia.

Ahora cantaron la primera parte del Hallel, Salmo 113:1 ; Salmo 114:1 , y bebió la segunda copa. Entonces comenzó la fiesta propiamente dicha, el amo de casa tomó dos panes, partió uno en dos, lo puso sobre todo el pan, lo bendijo, lo envolvió con hierbas amargas, lo sumergió en el caldo y lo repartió alrededor del círculo, con las palabras: Este es el pan de aflicción que comieron nuestros padres en Egipto.

A continuación, el maestro bendijo el cordero pascual y comió de él; las ofrendas festivas se comían con el pan, mojadas en el caldo; y finalmente también el cordero. La acción de gracias por la comida siguió a la bendición y la bebida de la tercera copa. En conclusión, se cantó el resto del Hallel, Salmo 115:1 ; Salmo 116:1 ; Salmo 117:1 ; Salmo 118:1 , y se bebe la cuarta copa.

"La primera copa se dedicó así al anuncio de la fiesta; y Lucas nos dice que con esta copa Cristo anunció a los discípulos que esta era la última fiesta que celebraría con ellos en este mundo. La segunda copa estaba dedicada a la interpretación del acto festivo; con él el apóstol Pablo conecta la exhortación: `` Todas las veces que comáis de este pan y bebáis de la copa ''. La tercera copa siguió a la fracción de los panes, que celebraba los panes sin levadura y era la copa. de acción de gracias, esto el Señor lo consagró como la copa del nuevo pacto.

"Fue durante la primera parte de la comida que el Señor hizo Su sorprendente anuncio con respecto al traidor entre ellos. No se vuelve directamente hacia el culpable, sino que es muy considerado con él, como si todavía lo estuviera instando gentilmente a que Arrepentimiento. Naturalmente, la mayor consternación y dolor es causada por estas palabras, y los discípulos le imploran frenéticamente: ¡Seguramente no puedo ser yo! mojaría su bocado de pan en el caldo y luego lo recibiría de Sus manos.

Pero en la excitación general, y debido al hecho de que todos los miembros del pequeño círculo mojaron su pan en el bobo, o charoseth, esto se pasó por alto en parte. Pero Cristo pronuncia solemnes palabras de advertencia en un último esfuerzo por evitar que Judas lleve a cabo su nefasta empresa. El Señor ciertamente debe entrar en Su Pasión de acuerdo con las Escrituras y la voluntad de Dios, pero el que lo entregaría en manos de Sus enemigos era un ser maldito, para quien hubiera sido mucho mejor si nunca hubiera nacido.

Judas, sin embargo, había endurecido por completo su corazón. Las palabras escrutadoras y amonestadoras de Cristo solo sirvieron para volverlo insolente. Nota: Mientras que los otros discípulos se dirigen a Jesús como Señor, Judas lo llama simplemente Rabí, ya sea por temor a una mala conciencia o por la profundidad de la insolencia. Además: cuando la gente deliberadamente se niega a aceptar las dulces promesas del Evangelio, esto finalmente se convertirá para ellos en olor de muerte para muerte, 2 Corintios 2:15 .

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