Mateo 26:5

Pero ellos dijeron: No en el día de la fiesta, para que no haya alboroto entre el pueblo.

Mateo coloca deliberadamente los dos eventos uno al lado del otro: Jesús, en Betania, declarando solemnemente que va a ser entregado para ser crucificado; los principales sacerdotes junto con el consejo principal de los judíos, el Sanedrín, reunidos, no en el lugar habitual, que estaba en un salón llamado Gazith, o Casa de las Piedras Pulidas, en el lado sur del espacio del Templo, junto a el patio de Israel, pero en el patio abierto en el centro del palacio del sumo sacerdote, donde había menos peligro de que los espías.

Caifás, el yerno de Hanás, o Anás, el ex sumo sacerdote, ocupó el cargo ese año, Juan 11:49 , según el arreglo instituido por los romanos, según el cual el nombramiento se hacía por año, en cambio de por vida, como antes. A medida que se reunían de manera sigilosa, sus discusiones armonizaban con sus intenciones, que eran tomar a Jesús por astucia o habilidad, con el objetivo final, como dice sin rodeos el evangelista, no de condenarlo por el debido proceso de la ley, sino de matarlo.

Solo expresaron un escrúpulo, a saber, que el arresto real no debe realizarse en la fiesta, especialmente no en el día de la comida pascual, no sea que surja un alboroto o tumulto de la gente, que podría asumir rápidamente proporciones tales que sobrepasarían la situación. el control de las autoridades. Todo era cuestión de conveniencia, de política, de política, con ellos; eran una banda despiadada de asesinos. Era muy difícil decir de qué manera el capricho de los muchos miles de peregrinos podría influir en ellos en el momento crucial, ya fuera del lado de sus líderes religiosos o del lado del Profeta de Nazaret. Por lo tanto, se exigió un cuidado astuto.