pero como está escrito: A quienes no se habló, verán, y los que no oyeron, entenderán.

El apóstol está ansioso por que sus lectores comprendan exactamente lo que incluye este don de su apostolado, y por qué le incumbía escribir con tanta valentía tanto en la instrucción como en la exhortación: Me glorío, pues, en Cristo Jesús, es decir, en lo que pertenece a Dios. Como apóstol de los gentiles, a quienes se ha confiado el Evangelio de Jesucristo, tiene motivos para jactarse y enorgullecerse de su obra para Dios, de la llamada que Dios le ha dado.

Al mismo tiempo, siempre está consciente de que su jactancia es en Cristo Jesús, se hace a causa de su gracia, y no a causa de su capacidad personal o dignidad para el oficio. De lo que está orgulloso y de qué manera, dice muy claramente: Porque no me atreveré a hablar nada de aquellas cosas que Cristo no efectuó a través de mí para la obediencia de los gentiles por palabra y obra, en el poder de señales y maravillas, en el poder del Espíritu de Dios, de modo que yo desde Jerusalén y alrededor hasta Ilírico he cumplido, completado y predicado plenamente el Evangelio, vs.

18-19. El propósito del llamado de Cristo se ha realizado; ha logrado hacer mucho por la obediencia de los gentiles, para establecer la obediencia de la fe entre los gentiles. Esto lo ha hecho con palabras y hechos, principalmente a través de su predicación, pero también a través del ejemplo de su vida. El éxito le ha llegado a través de señales y prodigios, milagros de diversa índole que realizó y que sirvieron para fundamentar su predicación.

Pero principalmente atribuye el efecto de sus labores al poder del Espíritu Santo, el Espíritu de Dios. El Espíritu Santo está en la Palabra del Evangelio y obra la fe, la obediencia del Evangelio, a través de esta misma Palabra. Paul ha realizado un trabajo exitoso en todos los países desde Jerusalén hasta Illyricum. En Jerusalén había recibido el mandato de ser el mensajero de Dios a los paganos, Hechos 22:21 .

No había dudado en testificar de Cristo en la misma ciudad que lo había conocido como blasfemo, Hechos 9:20 y sigs. Y luego visitó todos los países que se encuentran entre Jerusalén e Illyricum, formando una especie de semicírculo alrededor del extremo oriental del mar Mediterráneo. Illyricum, el país al oeste de Macedonia, que Pablo había visitado recientemente, en su tercer viaje misionero.

En todos estos países, Pablo ha cumplido el Evangelio de Jesucristo, lo ha completado, ha llevado a cabo su ministerio hasta el final, ha predicado el pleno consejo de Dios para la salvación de los hombres, logrando un entendimiento y una aceptación del Evangelio por su obra como apóstol, Colosenses 1:25 . Ese es el negocio, el objetivo del Evangelio con respecto a todas las personas de la tierra, a saber, que sea dado a conocer y aceptado en todas partes; y esta obra del Evangelio la ha realizado Pablo.

Y sin embargo, a pesar del éxito que ha acompañado a sus esfuerzos, Pablo no se atrevería a atribuirse el mérito y a hablar de algo de manera jactanciosa a menos que Cristo lo hubiera logrado a través de él; la eficacia real y la eficiencia de la predicación del Evangelio la atribuye propiamente sólo a Cristo. Como todo predicador del Evangelio, Pablo era un órgano, un instrumento de Cristo y de Su Espíritu.

En su incansable actividad en la obra misional, Pablo tiene otro factor en mente, a saber, trabajar solo donde el Evangelio aún era desconocido, de modo que la evidencia de su apostolado sea innegable: Pero por eso lo he convertido en un punto de honor para predicar el Evangelio no donde se invocó el nombre de Cristo, para que yo no edificara sobre el fundamento de otro hombre, v. 20. Pablo fue sensible en este punto, no en un espíritu de rivalidad, sino en su ambición de obra para el Señor: nunca había buscado predicar a Cristo donde el cristianismo ya estaba establecido, nunca había interferido con la obra de otro hombre, nunca había edificado sobre un fundamento que él mismo no había puesto; estaba dispuesto a asumir la culpa por cualquier error, así como le dio todo el honor a Cristo.

Esta máxima de su obra la encontró en Isaías 52:15 : El pueblo a quien nada fue Isaías 52:15 de Él, verán, y los que nada oyeron, entenderán. El profeta había dicho claramente que los reyes y las naciones de la tierra, en el momento de la venida del Mesías, oirían y verían algo que no les había penetrado antes, a saber, la gloriosa noticia del Siervo de Dios.

Por lo tanto, Pablo llevó el Evangelio a lugares y países donde antes no se conocía, aunque este principio no le impidió escribir y comunicarse con las congregaciones que no había fundado por él, como la de la propia Roma. Su oficio como apóstol de los gentiles hizo esto obligatorio.

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