Ahora el apóstol pasó de la sección correctiva de su carta a la constructiva mientras procedía a tratar con las espiritualidades que negativas las carnalidades. Estos son los del Espíritu unificador (12), la ley infalible del amor (13, 14) y el triunfo final de la resurrección (15).

En el establecimiento del Señorío de Jesús está la creación de una nueva unidad. Esta unidad, sin embargo, tiene su perfecta variedad. La fuerza unificadora es Dios, en las tres Personas de Su Trinidad: el Espíritu, el Señor, Dios. La variedad en la unidad es creada por dones, ministraciones, obras. Para este gran servicio de cooperación, la Iglesia está dotada por el Espíritu, dirigida por el Señor, animada por Dios.

El apóstol enfatizó bajo la figura del cuerpo la unión de los que ministran con el Señor. Hay diversidad de funciones en la unidad del cuerpo. La declaración clave es, "porque el cuerpo no es un miembro, sino muchos". De nuevo, este hecho se expresa simplemente como conclusión. El cuerpo es uno en su totalidad de miembros separados. Cristo Cabeza dirige toda la actividad del conjunto de los miembros y, por tanto, del cuerpo mismo.

Los miembros, respondiendo a esa autoridad central en el poder de sus propias funciones creadas por el Espíritu, cumplen de inmediato su ministerio, contribuyen al cumplimiento del ministerio del cuerpo y exhiben la gloriosa sabiduría del Señor director.

La sección se cierra con el mandato: "Desea fervientemente los mayores dones", y, dijo el apóstol, en efecto, les mostraré la manera más excelente de obtenerlos. Entonces, ¿cuál es la forma más excelente? La respuesta viene en los dos capítulos siguientes. Es el camino del amor.

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