Llegamos ahora a la historia de la preparación para el verdadero orden de adoración. Los ancianos de Israel fueron llamados a acercarse en compañía de Moisés. Hasta donde fue recibida, la ley se repitió en su audiencia. A esto siguió inmediatamente la ofrenda de sacrificio y el derramamiento de sangre. Así, en el corazón mismo de estas leyes para el condicionamiento de la vida nacional, se enfatizó solemnemente la necesidad del sacrificio.

Quizás no haya nada más augusto en toda la ceremonia inspirada que el relato del acercamiento de los ancianos. Se nos dice que "vieron al Dios de Israel". No se da una descripción de lo que vieron. Puede ser que Dios se haya manifestado a estos hombres en la Presencia Angelical que Él había prometido. Sin embargo, con toda probabilidad es mejor dejar la sublime afirmación tal como está, recordando que puede ser interpretada por los hechos que siguieron.

Casi inmediatamente después, Moisés entró en una unión aún más estrecha con Dios y, como veremos en un capítulo posterior, a pesar de esa unión más estrecha, anhelaba algo más allá de ella. En respuesta, recibió la declaración de que nadie podía ver a Dios y vivir. La inteligencia espiritual comprenderá fácilmente que aquí no hay contradicción. Estos hombres vieron a Dios y, sin embargo, no se pudo ver la Esencia infinita y final. La visión se caracterizó para los ancianos por la inmunidad del juicio, porque sobre ellos "no puso la mano", y, además, por un acto sagrado de comunión en el que "comieron y bebieron".

Después de esto, Moisés fue llamado a ir más allá de los ancianos hasta el medio del monte. Allí puede que no lo sigamos. Podemos ver sólo lo que vieron los hijos de Israel durante esos días, una apariencia como "un fuego devorador". A esa Presencia de fuego pasó Moisés para recibir la ley con más detalle y para ver las cosas celestiales y para aprender el modelo de la adoración terrenal.

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