Dejando Atenas, el centro de la vida intelectual de Grecia, Pablo llegó a Corinto, su centro comercial. Allí se unió a Aquila y se entregó al trabajo de hacer tiendas de campaña, mientras razonaba el sábado en la sinagoga tanto con judíos como con griegos. Cuando surgió la oposición, se apartó de la sinagoga y encontró su base de operaciones en la casa de Titus Justus. Sin duda, la oposición fue intensa, pero se sintió animado cuando el Señor le habló en una visión. El resultado fue que permaneció en Corinto durante un año y seis meses.

Los judíos opositores finalmente acusaron a Pablo ante Galión. Galión trató a estos judíos con supremo desprecio, y por este hecho el Dios dominante liberó a su siervo.

Finalmente salió de la ciudad y pasó a Éfeso, de Éfeso a Cesarea, de Cesarea a Jerusalén, donde se detuvo el tiempo suficiente para saludar a la Iglesia, y así de regreso a Antioquía, completando el segundo viaje misionero.

Luego lo vemos iniciando el Tercer viaje, pasando primero por terreno viejo. Fue en este período que tenemos el relato de un voto. Quizás sea un poco difícil de explicar y los expositores han adoptado diferentes puntos de vista.

Sigue el relato de Apolos. Por nacimiento y formación estaba especialmente preparado para trabajar en esa área. Evidentemente, era un hombre extraordinario, "elocuente, poderoso en las Escrituras, instruido en el camino del Señor, ferviente de espíritu". Sin embargo, es igualmente evidente que estaba limitado en su conocimiento de Jesús, conocimiento que resultó del ministerio de Juan. Por eso fue instruido con más cuidado por Aquila y Priscila.

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