En tierra, nuevos peligros amenazan. Mientras recogía palos para el fuego, una víbora se prendió de la mano del apóstol. Sacudiéndolo, salió ileso. Esto convenció a los que lo observaban de que era divino y buscaron adorarlo. Necesariamente, Paul rechazó tal homenaje. Pablo y sus compañeros residieron allí tres meses, durante los cuales recibieron bondad de los habitantes, y Pablo obró la curación, comenzando en la casa del gobernador.

Una vez realizado este largo y tedioso viaje, el interés se centra naturalmente en la llegada real a Roma. Puede ser interesante agrupar aquí algunas declaraciones que cubren el movimiento. "También debo ver Roma" (19: 21); "Así tienes que testificar también en Roma" (22: 11); "Al César irás" (25:12); "Y llegamos a Roma" (28:14).

Al encontrarse con algunos de los hermanos fuera de Roma, Pablo agradeció a Dios y se animó. Entonces, en ese momento, estaba realmente en Roma, y ​​había llegado su gran oportunidad. El apóstol parece no haber tenido conciencia de ser un prisionero o, en todo caso, sabía que era "un prisionero del Señor Jesucristo". Cuando Pablo llegó a Roma, amaneció un gran día para el mundo gentil. Es deslumbrante ver la lealtad de Pablo a sus hermanos según la carne. Incapaz de visitar la sinagoga debido a sus cadenas, llamó a los ancianos y les habló de su Mesías, declarando que su cadena estaba usada para "la esperanza de Israel".

El final del libro de los Hechos se caracteriza por una falta de finalización. Sin embargo, es esclarecedor. El apóstol vivía en su propia casa alquilada, sugiriendo así la independencia de la Iglesia de todo el patrocinio de las naciones de la tierra. La carga de su predicación era el Reino de Dios. Las palabras finales son históricas y proféticas, "ninguna se lo prohíbe". Cuentan la maravilla de cómo el Señor dominante convirtió a un prisionero en la ciudad imperial durante dos años en apóstol del Rey y de la ciudad que aún no se ha manifestado.

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