2 Reyes 3:1-27

1). El reinado de Joram rey de Israel c. 852-841 a.C .: Guerra con Moab ( 2 Reyes 3:1 ).

Habiendo tenido lugar el interludio de la sucesión de Eliseo a Elías en preparación para el futuro, la narración ahora regresa a los reinados de los reyes de Israel. Este interludio, deliberadamente excluido de la narrativa continua de la historia de los reyes (en el sentido de que viene después del registro de la muerte de Ocozías y antes del registro de la adhesión de Joram), es una clara evidencia de que el autor profético no solo nos estaba dando una historia de los reyes, algo que como ya hemos visto se ha aclarado abundantemente.

De igual importancia para él fueron los profetas que afectaron la vida de los reyes y mantuvieron la fe del remanente en Israel y Judá, y aquí se veía a Eliseo como 'coronado' antes de cualquier mención de la coronación de Joram, durante cuyo reinado él operaría.

Habiendo sido descrito ahora el comienzo del reinado de Joram de la manera habitual, el incidente que sigue, resultante de la invasión de Moab para contrarrestar una rebelión, casi terminó en una catástrofe. Sería la primera visita oficial a Eliseo por parte del rey de Israel, que dejó en claro que solo prestó atención debido a la presencia del piadoso Josafat. La relación entre el profeta y el rey se establece de inmediato. Eliseo actuó para salvar el día, pero la consiguiente victoria se vio empañada por la acción del rey de Moab al sacrificar a su hijo, lo que "provocó la ira de Israel".

El pasaje se divide en cuatro subsecciones:

A. Introducción al reinado de Joram, rey de Israel ( 2 Reyes 3:1 ). B. Mesa de Moab busca liberar a Moab de ser tributaria de Israel ( 2 Reyes 3:4 ). C. El plan de invasión sale mal y los invasores se encuentran en peligro por falta de agua con el resultado de que Josafat desea el consejo de un profeta de YHWH ( 2 Reyes 3:8 ).

  D. Provisión de YHWH para las fuerzas de la Alianza y la subyugación de Moab que, sin embargo, tiene una consecuencia desafortunada en el sacrificio de niños de Mesha ( 2 Reyes 3:15 ).