David expresa su gratitud a YHWH por su bondad eterna ( 2 Samuel 7:18 ).

La humildad de David y su reconocimiento de su sujeción a YHWH se manifiesta en esta oración que sigue a la promesa de Dios, ya que abre su oración describiéndose a sí mismo como 'su siervo' tres veces ( 2 Samuel 7:19 ) , y luego lo cierra con un uso siete veces mayor de 'su siervo' ( 2 Samuel 7:25 ), siendo este último algo similar al arco séptuple que se usa cuando se acerca al Faraón como se menciona en las tablas de Amarna, y el que se usa claramente entre los Los semitas en general para expresar una sumisión completa (compárese con Génesis 33:3 ).

De manera similar, revela su aprecio por YHWH, porque se dirige a Él seis veces como 'Oh Señor YHWH' (cuatro veces en 2 Samuel 7:18 , y dos veces en 2 Samuel 7:28 ), dos veces como 'O YHWH Dios '( 2 Samuel 7:22 ; 2 Samuel 7:25 ) y una vez como' Oh YHWH de los ejércitos '( 2 Samuel 7:27 ). De esta manera deja en claro que YHWH es su Señor Supremo.

Y, sin embargo, también es la oración de quien confía en su acercamiento. Esto probablemente indica el hecho de que él se ve a sí mismo con el derecho sacerdotal de acercarse a YHWH como 'un sacerdote según el orden de Melquisedec', un sacerdocio que vio como suyo cuando capturó Jerusalén, porque en él expresa no solo su propia gratitud personal, pero la gratitud de todo su pueblo.

La oración se puede dividir en tres subsecciones:

1). Gratitud a YHWH por lo que ha prometido para él y su casa ( 2 Samuel 7:18 ).

2). Maravíllate de lo que este gran YHWH ha hecho por Su propio pueblo ( 2 Samuel 7:22 ).

3). Pregúntese y ore por cuáles son los propósitos de YHWH para su casa ( 2 Samuel 7:25 ).

La oración también puede verse como en una forma quiástica más detallada de la siguiente manera:

Análisis.

a Entonces entró el rey David, y se quedó delante de YHWH, y dijo: Señor YHWH, ¿quién soy yo, y qué es mi casa, para que me hayas traído hasta aquí? ( 2 Samuel 7:18 ).

b "Y esto era aún una cosa pequeña a tus ojos, oh Señor YHWH, pero también has hablado de la casa de tu siervo durante mucho tiempo por venir, y esto también a la manera de los hombres, ¡oh Señor YHWH!" ( 2 Samuel 7:19 ).

c “¿Y qué más puede decirte David? Porque conoces a tu siervo, oh Señor YHWH. Por amor de tu palabra y conforme a tu corazón, has hecho toda esta grandeza, para que tu siervo la sepa ”( 2 Samuel 7:20 ).

d “Por eso eres grande, oh YHWH Dios, porque no hay nadie como tú, ni hay Dios fuera de ti, conforme a todo lo que hemos oído con nuestros oídos” ( 2 Samuel 7:22 ).

e “Y qué nación en la tierra es como tu pueblo, como Israel, a quien Dios fue a redimir para sí mismo por pueblo” ( 2 Samuel 7:23 a).

f "¿Y para hacerle un nombre, y para hacer grandes cosas por ti, y cosas terribles para tu tierra, delante de tu pueblo, a quien redimes para ti de Egipto, de las naciones y de sus dioses?" ( 2 Samuel 7:23 b).

e “Y estableciste a tu pueblo Israel para que fuera un pueblo para ti para siempre, y tú, YHWH, llegaste a ser su Dios” ( 2 Samuel 7:24 ).

d “Y ahora, oh YHWH Dios, la palabra que has hablado acerca de tu siervo y acerca de su casa, confírmala para siempre, y haz como has hablado. Y sea engrandecido tu nombre para siempre, diciendo: 'YHWH de los ejércitos es Dios sobre Israel', y la casa de tu siervo David será establecida delante de ti ”( 2 Samuel 7:25 ).

c “Porque tú, oh YHWH de los ejércitos, Dios de Israel, te lo has revelado a tu siervo, diciendo: 'Te edificaré una casa'. Por tanto, tu siervo ha hallado en su corazón para hacerte esta oración ”( 2 Samuel 7:27 ).

b “Y ahora, oh Señor YHWH, tú eres Dios, y tus palabras son verdad, y has prometido este bien a tu siervo” ( 2 Samuel 7:28 ).

a “Ahora, pues, te plazca bendecir la casa de tu siervo, para que permanezca para siempre delante de ti, porque tú, oh Señor YHWH, lo has dicho; y con tu bendición sea bendita la casa de tu siervo para siempre ”( 2 Samuel 7:29 ).

Tenga en cuenta que en 'a' declara que YHWH lo ha traído a él ya su casa hasta ahora, y en el paralelo ora para que continúe ante Él para siempre. En 'b' se ve a YHWH habiendo hablado de su casa por un largo tiempo por venir y en paralelo se le ve como habiendo prometido esta buena cosa a Su siervo. En 'c' le ha hecho saber a su siervo lo que va a ser, y en el paralelo lo ha revelado claramente a su siervo (nótese la doble referencia a 'su siervo' en cada caso).

En 'd' YHWH es grande y no hay nadie como Él, y en el paralelo Su Nombre será magnificado para siempre. En 'e' Israel es único entre las naciones en el sentido de que Dios los ha redimido para Él mismo, y en el paralelo es porque Él los ha establecido para ser Su pueblo para siempre, y Él será su Dios. En el centro de la 'f', Dios se ha hecho un nombre y ha hecho cosas maravillosas por su pueblo, a quien ha redimido para sí mismo.

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