Amós 9:1-4

El juicio de YHWH contra Israel y su falso altar es cierto y seguro ( Amós 9:1 ).

Hay una comparación interesante y posiblemente significativa entre Amós 9:1 aquí y 1 Reyes 13:1 (posiblemente como lo conoce Amos en la tradición). Allí, Jeroboam yo había 'estado junto al altar' en Betel, solo para escucharlo maldecido por el hombre de Dios.

Ahora esa maldición iba a ser llevada a su cumplimiento final por YHWH mismo, mientras Él también estaba junto al altar. Pero esta vez no sería solo el altar el que colapsaría. La orden era que todo el edificio que contenía el altar debía derrumbarse sobre el pueblo, mientras que el resto del pueblo sería asesinado a espada, sin importar dónde se escondieran. YHWH los trataría con terremoto y espada.

Amós 9:1

'Vi al Señor de pie junto al altar, y dijo: “Golpea los capiteles para que se estremezcan los umbrales, y los romperé en la cabeza de todos ellos, y mataré al último de ellos a espada. Ninguno de ellos huirá, ni ninguno escapará ”. '

YHWH tenía como si estuviera ocupado el lugar que solían ocupar los sacerdotes que servían, pero no era para hacer una ofrenda, sino para llamar a que la estructura misma del santuario temblara y cayera en pedazos sobre las cabezas de todos los que adoraban. allí, mientras que cualquiera que escapara, mataría a espada hasta el último hombre. Nadie huiría con éxito. Nadie escaparía. El lugar del santuario se habría convertido en un lugar de muerte.

La palabra para 'mayúsculas' es caphtor, un juego de palabras con Caphtor en Amós 9:8 . Los capiteles formaban parte de los pilares que se requerían para sostener los techos de todos los templos en esa época. Los 'umbrales' fueron la base de los postes de las puertas. Sus golpes y sacudidas harían que todo el santuario colapsara. El 'golpear' sugiere que estaba hablando con los hombres que llevarían a cabo el trabajo de demolición.

El hecho de que contuviera adoradores apunta al método de adoración cananeo. Compare cómo Sansón derribó su templo sobre las cabezas de los adoradores ( Jueces 16:29 ).

Sus oyentes sin duda referirían esto al templo de Betel, pero podría aplicarse igualmente al templo de Jerusalén y a los que se encontraban a gusto en Sion ( Amós 6:1 ). Como veremos, en su gran final, Amos descarta las ideas de ambos.

Note el uso estricto del título 'Señor' (adonai - señor soberano). Ya no estaba atado a ellos por el pacto como YHWH, sino que ahora actuaba con ellos como actuaría con todas las naciones ( Amós 9:7 ). Habían perdido su estatus especial.

Amós 9:2

“Aunque caven hasta el Seol,

De allí los tomará mi mano,

Y aunque suban al cielo,

De allí los haré bajar.

Y aunque se escondan en lo alto del Carmelo,

Los buscaré y los sacaré de allí,

Y aunque estén ocultos de mi vista en el fondo del mar,

Desde allí mandaré a la serpiente, y los morderá.

Y aunque vayan al cautiverio delante de sus enemigos,

Desde allí mandaré la espada, y los matará,

Y pondré mis ojos en ellos para mal,

Y no para siempre ".

Con palabras vívidamente descriptivas, YHWH les aseguró que dondequiera que buscaran esconderse, no escaparían. El mundo sepulcral (Sheol) no los protegería (comparar Deuteronomio 32:22 ), los arrastraría desde allí. El mundo celestial no proporcionaría ningún escondite, simplemente los derribaría.

La cima del Carmelo, conocida por su altura y sus escondites en las cuevas y bosques, no los ocultaba, pues los buscaba y los encontraba. Incluso el fondo del mar no proporcionaría refugio, porque Él ordenaría a una de Sus grandes criaturas que las mordiera. El cautiverio entre sus enemigos no los protegería, porque Él ordenaría a la espada que los matara. Y todo esto se debía a que había puesto sus ojos en ellos para mal y no para bien. Había tenido mucha paciencia con ellos, pero ahora esa paciencia había llegado a su fin. Serían un ejemplo para todo lo que les sucedió a aquellos que reclamaron Su favor, pero quebrantaron Su pacto.