'Después de esto vi en las visiones nocturnas, y he aquí una cuarta bestia, terrible y poderosa, y sumamente fuerte. Y tenía grandes dientes de hierro. Devoró y partió en pedazos, y pisoteó el residuo con sus pies. Y era diferente de todas las criaturas que le precedieron. Y tenía diez cuernos. Consideré los cuernos, y he aquí que apareció entre ellos otro cuerno, uno pequeño, ante el cual tres de los primeros cuernos fueron arrancados de raíz. Y he aquí, en este cuerno había ojos como ojos de hombre, y una boca que hablaba grandes cosas. '

Se enfatiza lo terrible de esta bestia. Es peor que todo. No era 'como' nada de lo que Daniel sabía. Era un monstruo como ninguna bestia conocida. Los grandes dientes de hierro nos recuerdan el cuarto imperio en el capítulo 2. Su devorar y romper en pedazos, y pisotear lo que queda con los pies, lo hace más terrible que el oso ( Daniel 7:5 ). Es diferente de todas las criaturas que lo precedieron. Es indescriptiblemente brutal.

Además, eventualmente producirá 'diez' reyes, porque los cuernos representan fuerza y ​​poder ( Deuteronomio 33:17 ; 1Sa 2: 1; 1 Samuel 2:10 ; Salmo 18:2 ), y por lo tanto, reyes. Ellos 'surgen de este reino' ( Daniel 7:24 ).

Se convierte en un imperio diverso ( Daniel 2:41 ). Se enfatizó que el oso tenía un solo gobierno. Luego, el leopardo se convirtió en cuatro gobernaciones. Aquí el imperio se convierte en diez gobernaciones, "una serie de" gobernaciones. No sigue siendo un imperio unido. Es una segunda fase del imperio e ilustra que está dividido. (En las Escrituras, 'diez' se usa regularmente para significar 'un número de').

Hemos notado antes la sucesión presentada, dos brazos, tres costillas, cuatro cabezas y ahora diez cuernos. Esto sugiere que también podríamos ver 'diez' como dos veces cinco, una intensificación de cinco. Cinco es el número del pacto. Así, la bestia imita a la comunidad del pacto. Es Anti-Dios, poniéndose en contra de Dios.

Esto se intensifica en la descripción final. Hay una fase final, posterior, el surgimiento de otro cuerno, uno pequeño. El énfasis en la pequeñez es despectivo. Pensará que es grande, pero en realidad es "pequeño". "Y he aquí, en este cuerno había ojos como los de un hombre, y una boca que hablaba grandes cosas". Tener ojos de hombre indica que es humano a pesar de sus grandes pretensiones.

Pero también existe la idea de imitación y simulación. Busca dar la impresión de ser verdaderamente humano (racional y piadoso), y de someterse a Dios (comparar con Daniel 7:4 ) pero todo es una simulación, todo es un espectáculo externo, porque lo delata lo que viene de Dios. su boca. Todavía es una bestia y, sin embargo, se jacta de sí misma y hace grandes reclamos para sí misma y para su futuro.

Habla de "grandes cosas". 'Grandes cosas' indica sobre todo la actividad de Dios ( 1 Samuel 12:24 ; 2 Samuel 7:21 ; 2Sa 7:23; 1 Crónicas 17:19 ; Job 5:9 ; Job 9:10 ; Job 37:5 ; Salmo 71:9 ; Salmo 106:21 ; Salmo 126:2 ; Joel 2:21 . Contraste con Joel 2:20 ). Por lo tanto, se está poniendo en contra de Dios como un anti-Dios.

Y es una bestia que finalmente comienza a destruirse. El cuerno, 'el pequeño', ataca a 'tres' de los cuernos (tres representa un grupo completo en sí mismo, una alianza, pero no el todo). Desde el principio, el imperio ama la guerra, y ahora es un imperio dividido fuera de control y que se entrega a la guerra civil, con reyes atacándose entre sí (compárese con Marco 3:24 ).

Y este cuerno, este pequeño, atacará sin piedad, no solo a sus compañeros gobernantes, sino también especialmente al pueblo de Dios ( Daniel 7:21 ). Pero al final será tratado en el juicio.

La imagen es de un mundo continuamente en guerra, continuamente destructivo, siguiendo su camino sin pensar en la verdadera obediencia a Dios, continuamente dividiéndose y, sin embargo, uniéndose parcialmente en su fase posterior, primero en una alianza y luego bajo el cuerno arrogante, 'el uno pequeño'.

Al igual que con el cuarto imperio del capítulo 2, esto representa el imperio escatológico que surge de los demás, que inicialmente es poderoso y destructivo, y se debilita y se divide. Es el imperio final de 'los últimos días', (siempre y cuando recordemos que en términos del Nuevo Testamento 'los últimos días', 'el fin de los tiempos' comenzó cuando Jesús fue crucificado). Sus comienzos pueden verse como Roma, pero no solo representa a Roma, ya que se divide en varios "imperios" más pequeños bajo varios gobernantes. Representa la idea de "imperio", en oposición a Dios, los futuros "imperios" no identificables que van hasta el fin de los tiempos y que toman el lugar de Roma.

Es el "cuarto" imperio, la suma del imperio, el imperio múltiple para acabar con todos los imperios, el imperio con muchos gobernantes que abarca el mundo. Es el mundo dividido y apartado de Dios. Y en su fase final vendrá 'el cuerno, el pequeño', con los ojos de un hombre y las palabras de un dios, hablando 'grandes cosas' (ver arriba), desafiando a Dios. La oposición al pueblo de Dios habrá llegado ahora a su máxima expresión.

Esta figura final está representada en 2 Tesalonicenses 2:3 , el último de los anticristos que siempre están entre nosotros ( 1 Juan 2:18 ). Se amplía en Apocalipsis. Y detrás de él se encuentra el poder del Maligno.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad