Daniel 8:23

'Y en el último tiempo de su reino, cuando los transgresores (o, nuevamente señalados, esto podría ser' transgresiones ') lleguen a su plenitud, se levantará un rey de semblante fuerte y acertijos comprensivos. Y su poder será poderoso, pero no por su propio poder. Y destruirá maravillosamente, prosperará y hará (lo que quiera). Y destruirá a los poderosos y al pueblo santo. '

El que ahora se menciona surge en los últimos tiempos del reino griego, en un momento en que la transgresión de Israel ha alcanzado su plenitud, ya que volvieron a la idolatría de la que se suponía que el exilio los libraría. Algunos retrocederían a regañadientes bajo la persecución, pero estos habían retrocedido por conveniencia política mucho antes. Entre muchos, la helenización y el reconocimiento de los dioses griegos les dio una nueva forma de vida y una nueva cultura, y la abrazaron con entusiasmo (ver 1 Ma 1: 11-15).

'Un rey de rostro fuerte y entendimiento de acertijos se levantará'. Difícilmente puede ser otro que Antíoco Epífanes. 'Semblante fuerte' se refiere a la dureza de los rasgos causada por un espíritu duro e inflexible (compárese con Deuteronomio 28:50 ).

'Entender acertijos'. Al verse a sí mismo como un dios, se veía a sí mismo como sabio y lleno de entendimiento de las cosas de los dioses, razón por la cual los tercos israelitas lo enfurecieron tanto. ¿No se dieron cuenta de que era un maestro del conocimiento de los dioses? O la idea puede ser que era un maestro del disimulo, lo suficientemente astuto como para poder engañar a la gente y disfrazar sus intenciones. Por ejemplo, envió a su general a Jerusalén fingiendo paz, y cuando lo recibieron aprovechó el sábado y luego masacró a muchos israelitas.

"Y su poder será poderoso, pero no por su propio poder". Afirmó ser la manifestación de Zeus y, por lo tanto, Zeus estaba operativo a través de él, por lo que esto puede estar viéndolo desde su punto de vista. Otros lo ven en el sentido de que fue Dios quien lo capacitó para usarlo como un instrumento de castigo para su pueblo. Solo pudo hacerlo porque Dios lo permitió. Como los asirios y Nabucodonosor antes que él, él era la vara de la ira de Dios ( Isaías 10:5 ). Quizás lo último pueda verse como más probable que esté en la mente de Daniel.

'Destruirá maravillosamente, prosperará y hará (lo que quiera). Y destruirá a los poderosos y al pueblo santo. ' Esto describe su eficacia en todos los ámbitos. Destruyó, prosperó e hizo lo que quiso. Nadie, aparte de los romanos, pudo impedirle hacer lo que quisiera. Por muy poderosos que fueran sus enemigos, no podían enfrentarse a él.

'Los poderosos y el pueblo santo'. Un contraste deliberado. No fue solo un guerrero exitoso, fue un atacante del verdadero pueblo de Dios, y eso resultaría en su caída. Fue el primer verdadero perseguidor.