Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Deuteronomio 29:16-21
El terrible peligro que debe evitarse: volverse hacia otros señores, hacia los ídolos ( Deuteronomio 29:16 ).
Consciente de su propensión a buscar ídolos, ahora les advierte una vez más que no lo hagan.
Análisis usando las palabras de Moisés:
a Porque sabes cómo habitamos en la tierra de Egipto, y cómo pasamos por en medio de las naciones por las que pasaste, y has visto sus abominaciones (cosas detestables) y sus ídolos, madera y piedra, plata y oro. , que estaban entre ellos ( Deuteronomio 29:16 ).
b No sea que haya entre ustedes un hombre, una mujer, una familia o una tribu, cuyo corazón se aparte este día de Yahweh nuestro Dios, para ir a servir a los dioses de esas naciones ( Deuteronomio 29:18 a).
c No sea que haya entre ustedes una raíz que produzca hiel (fruto amargo, no comestible) y ajenjo ( Deuteronomio 29:18 b).
c Y sucedió que, cuando oyó las palabras de esta maldición, se bendijo a sí mismo en su corazón, diciendo: "Tendré paz, aunque ande en la terquedad de mi corazón", para destruir lo regado con lo reseco ( Deuteronomio 29:19 ).
b Yahweh no lo perdonará, pero entonces la ira de Yahweh y sus celos humearán contra ese hombre, y toda la maldición que está escrita en este libro recaerá sobre él, y Yahweh borrará su nombre de debajo del cielo ( Deuteronomio 29:20 ).
a Y Jehová lo apartará para mal de todas las tribus de Israel, conforme a todas las maldiciones del pacto que está escrito en este libro de instrucción (la ley) ( Deuteronomio 29:21 ).
Tenga en cuenta que en 'a' han salido sanos y salvos de Egipto y por medio de las naciones, viendo ídolos por todas partes, pero sin ceder a ellos, y en el paralelo cualquiera que se rinda a ellos será apartado por Yahweh como malvado. de acuerdo con las maldiciones en el libro de Instrucción. En 'b' está el temor de que haya entre ellos algún hombre, mujer, familia o tribu, cuyo corazón se aparte este día de Yahweh su Dios, para ir a servir a los dioses de aquellas naciones, y en el Paralelamente viene la advertencia de que Yahweh no lo perdonará, porque entonces la ira de Yahweh y sus celos humearán contra ese hombre, y toda la maldición que está escrita en este libro recaerá sobre él, y Yahweh borrará su nombre de debajo. cielo.
En 'c' el temor es que no haya entre ellos un hombre que es una raíz que da hiel (fruto amargo, no comestible) y ajenjo, y en el paralelo sucede que, cuando oye las palabras de esta maldición, él se bendiga a sí mismo en su corazón, diciendo: "Tendré paz, aunque ande en la terquedad de mi corazón". El peligro es que destruirá lo regado con lo reseco ( Deuteronomio 29:19 ).
' (Porque sabéis cómo habitamos en la tierra de Egipto, y cómo pasamos por en medio de las naciones por las que pasasteis, y habéis visto sus abominaciones (cosas detestables), y sus ídolos, madera y piedra, plata y oro, que estaban entre ellos), '
No tenían excusa para volverse hacia la idolatría, porque tenían buenas razones para saber acerca de los ídolos espantosos. Habían habitado en la tierra de Egipto y los habían visto allí. Y los habían visto al pasar por las naciones en su viaje. Todas sus abominaciones, sus ídolos de madera y piedra (comparar Deuteronomio 4:28 ; Deuteronomio 28:36 ; Deuteronomio 28:64 ), de plata y de oro ( Deuteronomio 7:25 ) habían sido evidentes abiertamente.
Los habían visto por todas partes. Los habían visto ser adorados y deberían haberlos reconocido por lo que eran, abominaciones, objetos de piedra y madera dorados con plata y oro.
' No sea que haya entre ustedes un hombre, una mujer, una familia o una tribu, cuyo corazón se aparte este día de Yahweh nuestro Dios, para ir a servir a los dioses de aquellas naciones; no sea que haya entre vosotros (vosotros) una raíz que dé hiel (fruto amargo, no comestible) y ajenjo, '
Y era bueno que esto fuera conocido por ellos, para que no hubiera alguno entre ellos, ya sea como individuos o como grupo (comparar Deuteronomio 13 ), cuyo corazón se apartara de Yahvé para servir a estos otros dioses. Porque tal actitud establecería una raíz que produciría ajenjo y hiel, las cosas más amargas que conocían, que se extenderían hasta afectar a muchos.
Para hiel y ajenjo que indica angustia, angustia y amargura, ver Proverbios 5:4 ; Jeremias 9:15 ; Jeremias 23:15 ; Lamentaciones 3:15 ; Lamentaciones 3:19 ; Amós 5:7 .
" Y sucederá que, cuando escucha las palabras de esta maldición, él se bendiga en su corazón, diciendo:‘Tendré paz, aunque ande en la terquedad de mi corazón’, para destruir el regado con la reseca. '
Esta raíz amarga en acción dentro de un hombre, esta forma necia de pensar, podría hacer que, cuando escuche la maldición contra la idolatría (o el juramento del pacto), se engañe a sí mismo y más bien se bendiga a sí mismo y diga: 'Tendré bienestar, aunque camino en la terquedad de mi corazón ”. Necia e infructuosamente, contrarrestaría la maldición de Yahweh con su propia bendición. Y con su comportamiento podría afectar a otros. Así destruiría lo que se riega (se riega, se humedece y ahora está vivo) con lo que se seca (está sediento, seco y muerto).
Podría pensar tontamente que como él era solo uno entre las personas que fueron bendecidas, podría salirse con la suya a pesar de que caminaba con terquedad de corazón. ¿Qué era él entre tantos? Dios seguramente no se molestaría con él solo. Pero el resultado fue que no solo se destruiría a sí mismo sino a los demás.
Alternativamente, puede haber un juego de pensamientos aquí, que la intención del hombre había sido invocar a los dioses de la tierra para que pudieran enviar lluvia para que 'lo regado pudiera barrer lo reseco'. Pero lo que sucedería sería que tanto lo regado como lo reseco serían barridos.
Ésta es siempre la tendencia del hombre con Dios, descartar la posibilidad de ser llamado a rendir cuentas y suponer que se puede burlar de Dios. Pero no es así. Dios traerá toda obra a juicio. Puede que seamos perdonados, pero todavía tendremos que rendir cuentas.
' Yahweh no lo perdonará, pero entonces la ira de Yahweh y sus celos humearán contra ese hombre, y toda la maldición que está escrita en este libro recaerá sobre él, y Yahweh borrará su nombre de debajo del cielo.'
Pero estaba equivocado. Yahweh lo vería y actuaría. No lo perdonaría (a menos que, por supuesto, se arrepintiera), porque Su ira y celos por la pureza de Su pueblo serían como el humo del juicio ardiente contra él, y toda la maldición escrita en el libro que contiene los discursos del pacto de Moisés, recaería sobre él. él, y Yahvé borraría su nombre de debajo del cielo. No sería recordado, no sería 'reunido con sus padres', dejaría de serlo. Se convertiría en la nada.
" Y Jehová lo apartará para mal de todas las tribus de Israel, conforme a todas las maldiciones del pacto que está escrito en este libro de instrucción (la ley)".
Él sería apartado para el mal, para los males como se describe en Deuteronomio 28:15 adelante, seleccionado de entre todas las tribus de Israel debido a su comportamiento detestable para sufrir las maldiciones del pacto escrito en este libro de instrucciones. Note el continuo énfasis que ahora estaba por escrito, ya que también estaría escrito en las piedras una vez que estuvieran en la tierra.