Deuteronomio 29:19

_PARA QUE ENTRES EN EL PACTO CON JEHOVÁ TU DIOS, Y EN SU JURAMENTO, QUE JEHOVÁ TU DIOS HACE CONTIGO HOY:_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

19. Y sucede cuando escucha las palabras. Él muestra que no es sin razón que él ha usado un complemento tan solemne y severo; ya que nada es más común que los hombres se halaguen, y por ligereza evadan la decisión de Dios. Por lo tanto, repite que están parados ante Dios, que ni engaña ni es engañado, ni siquiera permite que se le piense a la ligera; para que puedan temblar ante sus amenazas. Deja que la majestad de Dios, dice, sea temida por ti; para que nadie que lo desprecia, y que quiera en su propia lujuria, se prometa impunidad. “Bendecirse en su corazón” es esperar en su imaginación secreta que todo saldrá bien; como hacen los hipócritas, quienes, en su tonta auto adulación, se aplauden engañosamente, para que no escuchen a Dios tronar. (269) De este pasaje, por lo tanto, aprendamos que nada es peor que esperar la paz, mientras hacemos la guerra con Dios; y para prometernos que...

10-21 El pacto nacional hecho con Israel no solo tipificaba el pacto de gracia hecho con los verdaderos creyentes, sino que también representaba la dispensación externa del evangelio. Aquellos que han sido capacitados para consentir al nuevo pacto del Señor de misericordia y gracia en Jesucristo, y para entregarse a sí mismos como su pueblo, deberían aprovechar cada oportunidad para renovar su profesiَn abierta de relaciَn con Él y su obligaciَn hacia Él, como el Dios de la salvación, y caminar de acuerdo con ello. El pecador se describe como alguien cuyo corazón se aparta de su Dios; ahí comienza el problema, en el mal corazón de incredulidad, que inclina a los hombres a apartarse del Dios viviente hacia ídolos muertos. Incluso a este pecado, los hombres son tentados en la actualidad, cuando son desviados por sus propias pasiones y fantasías. Tales hombres son raíces que producen hielo...

Versículo Deuteronomio 29:19 . _AÑADIR LA EMBRIAGUEZ A LA SED. _ Una expresión proverbial que denota la máxima indulgencia en todas las gratificaciones sensuales....

Compare sobre el pensamiento . Se entiende el pecador secreto y presuntuoso que se jacta de que todo está bien y estará bien con él, ya que sigue sus propios planes y prospera. Compare y sigs. PARA AGREGAR EMBRIAGUEZ A LA SED - El sentido es probablemente: "Él mismo, bebiendo la iniquidad como agua, , corrompe y destruye a otros que tienen sed o son propensos a ella". El sentido de todo el pasaje desde en adelante hasta puede exhibirse así: “Vosotros habéis visto las abominaciones de la idolatría entre los paganos. Mirad, pues, con diligencia, que no haya entre vosotros idólatras ocultos;

EXPOSICIÓN RENOVACIÓN DEL PACTO EN LAS LLANAS DE MOAB. (Deuteronomio 29-30.) El primer verso de este capítulo se coloca en el texto hebreo al final de Deuteronomio 28:1; pero en la LXX. y Vulgate el acuerdo es como en la Versión autorizada, donde aparece como el título de la sección que sigue. En esa sección está contenida una dirección al pueblo de Moisés, en la que les pide que vuelvan a entrar en el pacto con el Señor, que se había concluido antes en Horeb; denuncia la apostasía como lo que ciertamente llevaría a ser rechazados por Dios; les asegura al mismo tiempo la disposición de Dios para restaurarlos si se arrepienten sinceramente y regresan a él; y una vez más les presenta la bendición y la maldición, y los conjura para elegir la bendición. Deuteronomio 29:1...

Y VIENE PARA PASAR, CUANDO ESCUCHA LAS PALABRAS DE ESTA MALDICIÓN ,. Es decir, el hombre antes en comparación con una raíz que lleva las hierbas amargas, cuando debería escuchar las maldiciones pronunciadas por la ley contra las personas como él mismo: QUE SE BENDIGA EN SU CORAZÓN ; Interminadamente se pronuncia a sí mismo bendecido, pensando que se asegura de la maldición de la ley, y se halaga, nunca lo alcanzará ni vendrá sobre él: DICIENDO, TENDRÉ LA PAZ ; Toda la felicidad y la prosperidad, en el alma, el cuerpo y el estado; Ahora, la paz mental hacia el interior, y la paz eterna en el futuro: AUNQUE CAMINO EN LA IMAGINACIÓN DE MI CORAZÓN ; en adorar a los ídolos que, en vano y perversamente imaginó ser dioses; a la adoración de la que su corazón malvado le impulsó, y se le dio resueltamente y obstinadamente, y en el que continuó: para agregar la embriaguez a la sed...

Capítulo veintinueve, Dios continúa con este pacto. Estas son las palabras del pacto que el Señor mandó a Moisés que hiciera con los hijos de Israel. Y llamó Moisés a todo Israel, y les dijo: Habéis visto lo que Jehová ha hecho delante de vuestros ojos en la tierra de Egipto a Faraón y a sus siervos. Las grandes tentaciones que vuestros ojos han visto, las señales y aquellos grandes milagros: Mas el SEÑOR no os ha dado corazón para entender, ni ojos para ver, ni oídos para oír, hasta el día de hoy. Porque cuarenta años os he guiado por el desierto: vuestro vestido no se ha envejecido, ni vuestro calzado se ha envejecido sobre vuestro pie. No habéis comido pan, ni habéis bebido vino ni sidra, para que sepáis que yo soy Jehová vuestro Dios ( Deuteronomio 29:1-6 ). En otras palabras, Moisés dijo que has visto estas cosas de Dios, pero se han vuelto comunes, ya ni

25. LA REPETICIÓN DEL PACTO Y LA REPETICIÓN DE LA MALDICIÓN Capitulo 29 _1. La repetición del pacto ( Deuteronomio 29:1 )_ 2. La repetición de la maldición ( Deuteronomio 29:16 ) Las palabras del pacto se les recuerda una vez más. Una vez más, toda la bondad del Señor hacia ellos es revelada por Moisés, cómo el Señor había tratado a Egipto y cómo sus ojos habían visto las señales y los grandes milagros. (Los versículos 5 y 6 son las palabras directas de Jehová, que terminan con la declaración, “Yo soy Jehová, tu Dios”). Nuevamente se mencionan los cuarenta años, durante los cuales sus ropas y sus zapatos no envejecieron. Dios los cuidó y proveyó para sus necesidades en el desierto. El pan del cielo era su porción y, por lo tanto, no necesita

_El borracho, etc_ .: _absumat ebria sitientem. Es una expresión proverbial, que puede entenderse como dicha por el pecador, bendición, es decir, adularse en sus pecados con la imaginación de la paz, y una abundancia tan grande que puede satisfacer, y por así decirlo, consumir toda sed. y la necesidad, o puede referirse a la raíz de la amargura, de la que se habló antes, que estando ebrio con el pecado puede atraer, y por ese medio consumir a los que tienen sed de males similares._ (Challoner) --- San Jerónimo parece haber traducido sephoth por assumat, como dicen los manuscritos e intérpretes, antes de la corrección de Sixto V, quien adoptó el otro significado del hebreo absumat. (Calmet) --- Sin embargo, el sentido parece ser el mismo, ya que las malas comunicaciones corrompen los buenos modales, los malvados atraen a aquellos que antes estaban secos, o sedientos, y superiores a