Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Éxodo 12:31-36
La despedida final ( Éxodo 12:31 ).
Yahweh ha dado el golpe definitivo y Faraón les dice a Moisés y Aarón esa misma noche que pueden ir con todo lo que tienen y adorar a Yahweh, y busca su derecho como su señor de esperar una bendición de su Dios. Partieron así cargados de riquezas como los egipcios, ansiosos de verlos partir, derramar tesoros sobre ellos, probablemente con la esperanza de aplacar a Yahvé.
un Faraón llama a Moisés y Aarón de noche y les dice a todos que vayan a servir a Yahvé y busque una bendición para sí mismo ( Éxodo 12:31 ).
b Los egipcios urge que se vayan apresuradamente por el rastro de la muerte ( Éxodo 12:33 ).
b Los hijos de Israel toman su masa sin levadura (y se van apresuradamente) y todo su equipamiento doméstico ( Éxodo 12:34 ).
a Obtienen joyas de plata y oro de los egipcios ( Éxodo 12:35 ) de acuerdo con la palabra de Moisés, porque Yahvé les da gracia a los ojos de los egipcios para que les den todo lo que desean y saquean a los egipcios. . (Mientras el faraón buscaba una bendición para sí mismo, Yahweh aseguraba una bendición para su pueblo).
La orden de partir ( Éxodo 12:31 )
Y llamó a Moisés ya Aarón de noche y les dijo: “Levántense, salgan de en medio de mi pueblo, ustedes y los hijos de Israel, y vayan, sirvan a Yahvé como han dicho. Toma tus rebaños y tus vacas, como has dicho, y vete. Y bendíceme también a mí ". '
Esta última plaga fue demasiado incluso para el faraón. Ahora no quería nada más que alejar a Moisés y Aarón de su pueblo lo antes posible. Posiblemente, a pesar de su declaración anterior, los llamó a su palacio, o puede ser que sus palabras fueron transmitidas a través de un alto funcionario, porque él mismo estaría de luto. Y les dio el permiso que habían estado buscando, incluido todo lo que Moisés había exigido anteriormente ( Éxodo 10:9 ; Éxodo 10:26 ).
Podían ir a servir a Yahvé en el desierto. Y llega a pedir la bendición de Yahvé sobre sí mismo. Ha recorrido un largo camino desde su pregunta sarcástica, "¿Quién es Yahweh?" ( Éxodo 5:2 ). Ahora conoce y busca Su bendición.
Era bastante normal que los reyes esperaran que sus tributarios ofrecieran sacrificios en su nombre como señal de lealtad y buscaran la bendición de su Dios. Esto todavía no era un permiso para salir definitivamente de Egipto para siempre, pero Dios sabía para lo que estaba trabajando.
La partida del pueblo y la reacción de los egipcios ( Éxodo 12:33 ).
Y los egipcios actuaron con gran urgencia hacia la gente para enviarlos fuera de la tierra lo antes posible, porque dijeron: "Todos somos hombres muertos".
Los egipcios comunes y los burócratas también estaban ansiosos por ver la espalda de los hijos de Israel. Ya habían tenido suficiente. Todos sus primogénitos estaban muertos. Pronto podrían incluirse también.
"Todos somos hombres muertos". Esta puede ser una mirada triste a sus primogénitos que yacen muertos en sus camas, o puede implicar que ellos temían sufrir el mismo destino. Lo que le había pasado a uno le podía pasar a todos. A medida que pasaban las plagas habían pensado que las cosas estaban tan mal que no podían empeorar. Pero habían empeorado. Y ahora este era el peor de todos. Y reconocieron que si no se deshacían de los israelitas, las cosas podrían empeorar aún más. Pronto no quedaría nadie con vida.
'Y la gente tomaba su masa antes de que se leudara, y sus artesas de amasar estaban envueltas en sus ropas sobre sus hombros'.
Una descripción hogareña que confirma que se había eliminado toda la levadura. Todo lo que tenían ahora era masa sin levadura. El hecho de que sintieran que no podían esperar a que se fermentara ilustra la velocidad a la que se fueron. Todo esto confirma que la eliminación de la levadura fue un acto específico realizado en cumplimiento del mandato de Yahweh, ya que de lo contrario debe haber algo de pan con levadura todavía disponible. Esto fue en obediencia a Éxodo 12:15 .
La descripción de los amasadores en el hombro sugiere el relato de un testigo ocular. El propósito de mencionarlos era mostrar que no estaban en uso. El llevar estas cosas en la ropa holgada alrededor de los hombros todavía se practica entre los árabes.
Y los hijos de Israel hicieron como Moisés había dicho, y pidieron a los egipcios alhajas de plata y alhajas de oro y vestidos. Y Jehová dio gracia al pueblo a los ojos de los egipcios para que les dejaran lo que pedían. Y saquearon a los egipcios.
Compare esto con Éxodo 4:21 ; Éxodo 11:2 . Era importante que el pueblo partiera como vencedor para demostrar la superioridad de Yahweh. Los hijos de Israel posiblemente sabían que se iban para siempre porque eso era lo que Yahvé había prometido desde el principio ( Éxodo 3:8 ; Éxodo 3:16 ), aunque puede ser que en esta etapa todavía no estuvieran seguros y simplemente obedeciendo los mandamientos de Yahweh.
Lo que pensaban los egipcios no se nos dice. Probablemente estaban tan ansiosos por deshacerse de ellos que no les importó. Solo el Faraón, con su insaciable demanda de trabajadores esclavos, pensó en esta etapa en términos de su regreso.
Las joyas de plata y oro y los vestidos espléndidos serían dados con el fin de agradar a Yahvé en la fiesta en el desierto y aplacarlo. Sería para Su tesoro. O puede ser que un pueblo acobardado simplemente estuviera feliz de derramar las riquezas sobre ellos con la esperanza de que agradaría a Yahweh y así los salvaría de más plagas. De cualquier manera, los hijos de Israel partieron con el botín de guerra.
Nótese la interesante ironía de que el faraón había buscado una bendición para sí mismo, que incluiría el deseo de su prosperidad, mientras que Yahweh estaba asegurando la prosperidad de su propio pueblo.
Así que, habiendo hecho todo como Yavé les había mandado, estaban listos para seguir su camino. Su permiso era ir al desierto para servir a Yahvé. Pero la intención de Yahweh era que salieran de Egipto permanentemente como había prometido y pronto Faraón entraría en pánico y los perseguiría con su ejército, rompiendo su tratado con Yahweh y liberándolos de cualquier obligación de regresar.