La santificación de los sacerdotes y la unción de Aarón ( Éxodo 29:1 ).

En Éxodo 28:41 Moisés debía ungir a los sacerdotes y consagrarlos y santificarlos para su ministerio en el oficio del sacerdote. Ahora se describe cómo se iba a hacer esto. Los procedimientos eran complicados, porque tenían que ocuparse de todos los aspectos de su purificación y dedicación.

Al principio, se pretendía que el sacerdocio se limitara a la familia de Aarón. Pero al igual que con muchas instituciones, sus parámetros se ampliarían por el mal uso, lo que es evidencia del fracaso de Israel en ser fiel al pacto. La negligencia en la observancia de una ordenanza no es necesariamente evidencia de que no exista. Ver:

Jueces 17:5 , donde se declara específicamente que Miqueas está haciendo lo que es correcto en sus propios ojos.

1 Samuel 7:1 , donde el Arca estaba almacenada en la casa de Abinadab, y su hijo fue 'santificado' para 'guardar el Arca de Yahweh', aunque Abinadab pudo haber sido de la línea sacerdotal, por lo que su casa fue seleccionada para la custodia segura del Arca, y el propósito era que el Arca fuera protegida, no usada.

2 Samuel 8:18 , donde los hijos de David son llamados 'sacerdotes', pero como eran hijos de David, es posible que de hecho hayan sido sacerdotes del orden de Melquisedec ( Salmo 110:4 ), el antiguo sacerdocio de Jerusalén, ahora sin sacrificios. .

1 Reyes 4:5 , donde Zabud es llamado 'sacerdote', pero Zabud era un 'sacerdote' como 'amigo del rey', un título oficial, y él también pudo haber sido un sacerdote según el orden de Melquisedec, o el El título puede tener aquí otro significado como representante del rey, ya que Sadoc y Abiatar ya han sido declarados sacerdotes oficiales del linaje de Aarón.

La primera parte del capítulo se puede analizar de la siguiente manera:

a La preparación de todas las ofrendas para santificar a los sacerdotes ( Éxodo 29:1 ).

b La preparación de Aarón y sus hijos lavándose con agua ( Éxodo 29:4 ).

c La túnica de Aarón seguida de su unción con aceite ( Éxodo 29:5 ).

d La túnica de los hijos de Aarón ( Éxodo 29:8 ).

e La ofrenda de un toro de buey para la purificación de la ofrenda por el pecado ( Éxodo 29:10 ).

e La ofrenda del primer carnero como holocausto completo ( Éxodo 29:15 ).

e La ofrenda del segundo carnero, el carnero de la consagración, con sus ofrendas de cereal ( Éxodo 29:19 ).

d La provisión de ofrendas Éxodo 29:26 y ofrendas de contribución para Aarón y sus hijos ( Éxodo 29:26 ).

c Provisión para la Éxodo 29:29 vestiduras sagradas de Aarón ( Éxodo 29:29 ).

b Aarón y sus hijos participarán del carnero de la consagración ( Éxodo 29:31 ).

a La ceremonia de consagración de siete días ( Éxodo 29:35 ).

A esto le sigue la provisión para la futura bendición de Israel.

• Disposiciones relativas a los holocaustos diarios que se ofrecen a la puerta del tabernáculo de reunión donde Yahvé se reunirá con Moisés y hablará con él ( Éxodo 29:38 ).

• Yahweh se reunirá con los hijos de Israel y santificará la puerta del Tabernáculo de Reunión por Su gloria, el Santuario mismo y el altar, y Aarón y sus hijos como sacerdotes ( Éxodo 29:43 ).

• Yahweh morará entre su pueblo y sabrán que él es su libertador de Egipto y es Yahweh su Dios ( Éxodo 29:45 ).

La Consagración de los Sacerdotes ( Éxodo 29:1 ).

Preparativos para Éxodo 29:1 los sacerdotes ( Éxodo 29:1 ).

Éxodo 29:1 a

"Y esto es lo que harás con ellos para santificarlos para que me ministren en el oficio del sacerdote".

El proceso de 'santificación', es decir, su limpieza y purificación y su apartamiento para Yahvé como 'santo' se describirá ahora.

Éxodo 29:1

“Toma un becerro y dos carneros sin defecto, y panes sin levadura, y tortas sin levadura amasadas con aceite, y hostias sin levadura untadas con aceite. Los harás con harina de trigo fina. Y las pondrás en una canasta, y en la canasta las traerás con el becerro y los dos carneros ”.

Los procedimientos que siguen deben incluir un novillo, dos carneros sin tacha y pan sin levadura, tortas y barquillos hechos de harina de trigo mezclada o ungida con aceite. Todos, excepto el becerro y los dos carneros, se pondrán en una canasta. Luego los llevará a la Tienda de Reunión para la ceremonia de santificación.

Notamos que los carneros tienen que estar impecables (ver Malaquías 1:6 ). Nada que sea menos que perfecto se le puede ofrecer a Yahweh. El pan, las tortas y las obleas deben ser sin levadura, es decir, no debe haber ninguna influencia corruptora involucrada en su elaboración. El aceite es probablemente una indicación de que están 'ungidos', es decir, totalmente apartados para el servicio de Yahvé. El pan y las tortas se podían mezclar con el aceite, pero las obleas tenían que hacerse sin aceite y, por lo tanto, se vertía sobre ellas.

La palabra para 'traer' incluye la idea de ofrecer. Esto probablemente debe verse como una 'ofrenda' inicial de ellos a Yahweh antes de su uso.

El becerro es para la purificación de la ofrenda por el pecado, un carnero para el holocausto completo, y el otro es un "carnero de la consagración". El pan y las tortas son para ofrendas de comida.

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