“¿Qué quieres decir con que usas este proverbio sobre la tierra de Israel, que dice: 'Los padres comieron uvas agrias, y los dientes de los hijos están erizados'? Vivo yo ”, dice Yahvé,“ ya no tendrás ocasión de usar este proverbio en Israel ”.

La próxima lección sobre la responsabilidad individual se abre tomando un proverbio popular y refutándolo. Como todos los proverbios, contenía la verdad cuando se tomaba correctamente, pero era engañoso cuando se tomaba incorrectamente. Siempre es cierto que nuestros hijos en cierta medida sufren por nuestros fracasos, además de beneficiarse de nuestros éxitos, que todos somos en cierta medida lo que somos debido a nuestros antecedentes. Pero cuando esto se convierte en fatalismo, sugiriendo que no podemos escapar de la ronda del destino, se vuelve peligrosamente engañoso. Al final, somos lo que elegimos ser.

La idea del pecado corporativo es un ejemplo de esto. En cierto sentido somos responsables de las actividades de nuestras familias y comunidades, si las seguimos sin protestar y no buscamos hacer nada al respecto. Si compartimos su actitud, compartimos cualquier juicio que se haga sobre ellos. Pero al final, Dios nos dice que cada uno de nosotros es responsable de nuestro propio comportamiento y acciones. Somos responsables como individuos. Y así es como finalmente seremos juzgados.

Esto se aplicó mucho a los exiliados. Miraron hacia atrás y en gran medida culparon de su situación actual a sus 'padres' ( Lamentaciones 5:7 ). "Nuestros padres pecaron y ya no existen, y nosotros llevamos sus iniquidades". Y tenían alguna justificación para esto. (Compárese con Éxodo 20:5 ; Éxodo 34:7 ; Números 14:18 ; Deuteronomio 5:9 ).

Pero ahora tenían que enfrentarse al hecho de que al final su destino dependía de ellos mismos, y que era su propio pecado el que causaba el presente juicio. Ver Ezequiel 3:16 ; Ezequiel 14:12 ; Ezequiel 33:1 ; Deuteronomio 24:16 ; 2 Reyes 14:6 .

Aquí hay un contraste significativo con el uso de un proverbio similar en Jeremias 31:29 . Allí Jeremías estaba mirando hacia la era venidera cuando se establecería el nuevo pacto. Entonces, dijo, se establecerá claramente la responsabilidad individual. Pero a través de Ezequiel Dios dice que ese momento es ahora. No debemos simplemente esperar al futuro, dice, debemos reconocer que existe la necesidad de una respuesta completa a Dios incluso ahora.

Esa lección es importante. Si bien Ezequiel también esperaba con ansias la era venidera, también enfatizó mucho que lo que era cierto entonces podría serlo ahora. Entonces, ¿recibirían los hombres el Espíritu? Podían recibir el Espíritu ahora ( Ezequiel 18:31 comparado con Ezequiel 36:26 ).

¿Serían cambiados entonces? Podrían cambiarse ahora. Si bien cada época tiene sus énfasis diferentes, la forma de liberación de Dios a través de la fe en Su misericordia y perdón, y la actividad misericordiosa de Dios a favor de los Suyos a través de Su Espíritu, no han cambiado. La salvación siempre ha sido, y siempre será, por fe a través de la gracia ( Efesios 2:8 ), como resultado de la actividad de Su Espíritu y como resultado de la provisión de Dios de un medio de propiciación y reconciliación. Era tan cierto entonces como ahora.

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