Y extendió la forma de una mano y me tomó por un mechón de mi cabeza, y el Espíritu me levantó entre la tierra y el cielo y me llevó en las visiones de Dios a Jerusalén, a la puerta de la puerta de el patio interior que mira hacia el norte, donde estaba el asiento de la imagen de los celos que provoca celos.

Es en vano cuestionar si esto fue corporal o solo en la visión. No se nos dice y no sabemos exactamente qué pasó. El punto principal, sin embargo, es claro, que Dios por Su Espíritu lo transportó de alguna manera a Jerusalén 'en las visiones de Dios'.

"La forma de una mano". Como siempre, cuando se habla de Dios, la descripción de Ezequiel es indefinida. Parecía una mano, pero era más que una mano. Fue la 'mano' de Dios.

Y me tomó por un mechón de la cabeza. Esto indicaba que su cabello había vuelto a crecer después de cortarse ( Ezequiel 5:1 , aunque pudo haber dejado algunos mechones en su lugar). Posiblemente existe la idea de que habiendo soportado el castigo de Israel y Judá, ahora fue restaurado y nuevamente utilizable por Dios (compare Sansón - Jueces 16:22 ).

"Y el Espíritu me levantó entre la tierra y el cielo". Esto probablemente fue para indicar no solo la atmósfera, sino una especie de estado de experiencia tierra-cielo. Compare la escalera de Jacob que une la tierra y el cielo ( Génesis 28:12 ).

Y me trajo en las visiones de Dios a Jerusalén. Debemos quedarnos asombrados y no indagar demasiado de cerca, porque no sabemos exactamente qué sucedió, ni qué experimentó. Fue unico.

"A la puerta de la puerta del patio interior que mira hacia el norte, donde estaba el asiento de la imagen de los celos que provoca celos". Al atrio interior del Templo se entraba desde el atrio exterior por una de las tres puertas, la norte, la oriental y la occidental. El norte se llamaba puerta del altar porque los sacrificios se ofrecían en el lado norte del altar ( Levítico 1:11 ), y habría sido la entrada utilizada principalmente por la casa real.

Hay un significado en que Yahweh en visión había venido del norte ( Ezequiel 1:4 ). Así, entre el atrio interior y la morada celestial de Yahvé estaba la imagen de los celos. También los medios de juicio vendrían del norte.

'La imagen de los celos'. Este era un artefacto religioso prominente con conexiones idólatras que se encontraba fuera de la puerta norte, lo que provocó que Yahvé tuviera 'celos', es decir, una preocupación justa con respecto a Su relación de pacto con Israel. No solo lo deshonró, sino que destruyó su relación con su pueblo, porque su adoración terrenal contrastaba directamente con la relación espiritual que él quería con ellos.

Puede haber sido una imagen de asherah de madera que representa a la diosa cananea (ver 2 Reyes 21:7 , comparar 2 Reyes 23:6 , pero puede haber sido reemplazada posteriormente), o puede haber sido una losa figurada grabada con figuras mitológicas y de culto. escenas, como se atestiguó en las excavaciones en Gozán y Carquemis.

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