Génesis 18:23-25

Y Abraham se acercó y dijo: “¿Destruirás al justo con el impío? Puede ser que haya cincuenta justos dentro de la ciudad. ¿Consumirás y no perdonarás al lugar por cincuenta justos que están en él? Lejos de ti comportarte así, matar al justo con el impío, para que el justo sea como el impío. Estar tan lejos de ti. ¿No hará bien el juez de toda la tierra? '

Aunque sin saberlo, el que está siendo probado aquí es Abraham. ¿Estará preocupado por sus vecinos que están fuera del pacto? Pero Abraham revela que tiene el instinto correcto y una comprensión del carácter de Dios. Él sabe que Dios es misericordioso y no será injusto en su comportamiento hacia los hombres. Por lo tanto, hace de esto la base de su alegato. ¿Puede un Dios justo destruir a cincuenta hombres justos para juzgar al resto? Nunca, dice Abraham, es imposible. Seguramente Aquel que es el juez de toda la tierra debe hacer lo correcto. Solo los culpables deben sufrir. Los justos no pueden ser tratados de la misma manera que los malvados.

En vista de la creencia del día en la solidaridad de las comunidades, de modo que se las considerara culpables o inocentes, la visión de Abraham es refrescante. Separa al individuo de la comunidad. (Compárese con Ezequiel 18:20 etc.). Cree que al final todo hombre es responsable individualmente ante Dios.

Es revelador que Abraham en ninguna parte trate de alegar que Sodoma en su conjunto no es digna del castigo que deben recibir. Él es muy consciente de lo que sucede allí. Pero no puede creer que no haya algunos que merezcan misericordia, y espera, al lograr misericordia para ellos, lograr misericordia para todos ...

Es significativo que Abraham vea a Yahvé como juez de toda la tierra. Para él hay un solo Dios que está sobre todo. Pero igualmente significativa es su confianza en la naturaleza ética de Dios. Sabe que Dios debe hacer lo correcto, que es infaliblemente un Dios justo. Es mérito suyo que su preocupación no sea solo por Lot. Su preocupación es por Sodoma en su conjunto. (Los dioses de las naciones no podrían haber sido apelados de esta manera. Sus estándares eran similares a los de los hombres y su comportamiento descrito a menudo era peor).