Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Génesis 22:20-24
Los hijos de Nacor y la conexión familiar de Rebeca ( Génesis 22:20 ).
El incidente del monte Moriah fue el punto culminante de la vida de Abraham. Todo lo que queda es el cierre de su vida. El acento en Génesis 22:20 a Génesis 24:67 es el nuevo comienzo en Isaac, el heredero elegido.
Este registro familiar es la introducción a Génesis 24 . Explica el conocimiento de una hija que persuadió a Abraham de enviar a su mayordomo a la familia de Nacor para encontrar una esposa para Isaac. Por lo tanto, se incluyó en el registro del pacto original que incluía Génesis 24 .
Puede ser que el contrato detallado en Génesis 23 también estuviera incorporado en ese registro de pacto en ese momento. Esto explicaría por qué divide Génesis 22:20 del pasaje que presenta.
Alternativamente, Génesis 23 puede haber sido colocado dentro de este último por el editor. Es posible que esto sucediera mientras José tenía autoridad en Egipto, cuando habría sido probable que la historia de vida y los antecedentes de un hombre tan importante se establecieran por escrito a partir de los registros escritos disponibles. Alternativamente, pudo haber sido hecho más tarde por el mismo Moisés a partir de los registros del pacto.
En cualquier caso, se hizo porque el editor sabía que la noticia de la existencia de Rebeca llegó a Abraham antes de la muerte de Sara, y que Sara murió antes de que Isaac se casara con Rebeca. Consideraremos por qué se introdujo en breve.
Está claro que han pasado muchos años desde el incidente anterior, años de silencio porque no hubo revelación de Yahvé. No es la historia de Abraham la que está escrita, sino la historia de Yahweh en Su trato con Abraham.
Esta introducción de una tablilla con una genealogía era una característica habitual de estas tablillas antiguas.
'Y así fue después de estas cosas que se le dijo a Abraham, diciendo: “He aquí, Milca, ella también le ha dado hijos a tu hermano Nacor. Uz, su primogénito, Buz, su hermano, y Kemuel el padre de Aram.
Era muy natural que Abraham recibiera noticias sobre la familia de su hermano. Pudo haber sido porque él mismo envió un mensajero para preguntar si había allí una esposa adecuada para su hijo, o porque Nacor se mantuvo en contacto con su hermano mayor, que estaba al tanto de los asuntos familiares. Lo primero es muy probable y explicaría por qué se enviaron a Abraham todos los detalles de la genealogía familiar.
Como se nos ha dicho anteriormente, Milca era la hija de Harán, que había muerto joven y estaba casada con Nacor (11:29). Ella fue claramente fructífera y le dio ocho hijos enumerados en este pasaje. Los nombres son típicos del período y están atestiguados en otras partes del Antiguo Testamento o en fuentes cuneiformes. Para Uz, compare 10:23 donde un Uz es descendiente de un Aram anterior, también 36:28. Job vivía en 'la tierra de Uz' ( Job 1:1 ).
Para Buz compare 1 Crónicas 5:14 ; Job 32:2 ; Job 32:6 ; Jeremias 25:23 .
Para Kemuel compare Números 34:24 ; 1 Crónicas 27:17 . Aram está bien asociado con el área en la que vivían.
Y Jesed, Hazo, Pildash, Jidlaph y Betuel. Y Betuel engendró a Rebeca. Estos ocho le dio Milca a Nacor, el hermano de Abraham.
Para Bethuel compare 1 Crónicas 4:30 . Betuel es el padre de Rebeca.
Y Betuel engendró a Rebeca. Estos ocho dio a luz Milca a Nacor, el hermano de Abraham. Y su concubina Reumah, ella también dio a luz a Tebah y Gaham y Tahash y Maacah.
Se menciona a los cuatro hijos de Reumah para llevar el número de hijos a doce. Es evidente constantemente que doce se describe como la composición intertribal ideal. Compare Ismael - Génesis 25:13 - y las doce tribus de Israel. (El número de tribus de Israel se mantiene en doce a pesar de que los componentes cambian).
Por lo tanto, el árbol genealógico de la familia se presenta cuidadosamente en preparación para el relato de la obtención de una esposa para Isaac. Se aclaran las asociaciones familiares de Rebeca. Rebeca es la hija de Betuel, el hijo de Nacor, que gobierna una asociación tribal establecida.
En Génesis 29:5 , Labán, el hermano de Rebeca, es llamado 'hijo de Nacor'. Pero esto es para conectarlo directamente con el Patriarca de la asociación tribal. Era bastante común que un hombre fuera llamado 'el hijo de' su abuelo cuando ese abuelo era muy distinguido. De la misma manera, Rebeca se describe más tarde como residiendo en "la casa del hermano de su amo (Abraham)" ( Génesis 24:24 ). El estrés continuo está en la relación de Rebeca con Nahor. Debe quedar claro que ella es una esposa adecuada para Isaac.