Y ella se quitó las ropas de su viudez, se cubrió con un velo, se envolvió y se sentó a la puerta de Enaim que está en el camino a Timna, porque vio que Sela era mayor y ella era no entregado a él por mujer.

Cuando consideramos las acciones de Tamar, debemos reconocer que ella ha sido gravemente agraviada. Básicamente, la han abandonado. Tenía derecho a casarse con Sela y los hijos que resultaría, porque Judá le había hecho una promesa. Shelah, por supuesto, no se limitaría a una sola esposa. Simplemente tenía que cumplir con su deber para con Tamar y acogerla en su casa y luego podría continuar con su propia vida como lo haría.

Entonces ella toma la situación en sus propias manos. Bien puede ser que si todo lo demás falla, ella tiene el derecho bajo la ley del Levirato de casarse y tener un hijo de Judá ahora que su suegra está muerta, porque está claro que la ley del Levirato va más allá de un hermano ( en el Libro de Rut, Noemí es la esposa cuyo esposo ha muerto, pero Rut espera poder tener hijos para ella y usa la ley del Levirato para casarse con un 'pariente cercano' de Noemí).

“Se quitó las ropas de su viudez”. Se esperaba que las viudas se vistieran para demostrar su estatus. No sabemos en qué consistía esto, pero parece que las viudas no necesitaban ser veladas en público.

“Y se cubrió con un velo y se envolvió”. No se ofrecía a sí misma como una prostituta común, sino como una devota religiosa. En muchas religiones antiguas, una mujer casada se dedicaba a la diosa del amor, en este caso Astarté, y luego se le pedía que hiciera el amor con un extraño, representando ese amor. Esto bien pudo haber sido una práctica común para los cananeos de cuyos antecedentes procedía la esposa de Judá, y probablemente Tamar.

Pero era repulsivo para aquellos como la tribu familiar de la que Judá era parte (comparar Deuteronomio 23:17 ). Sin embargo, Tamar solo finge estar disponible para extraños. Ella solo tiene una persona en mente. Quiere estar impregnada de la semilla de un pariente cercano de su marido como es su derecho.

"Se sentó a la puerta de Enaim, que está junto al camino de Timnah". Se sentó donde esas mujeres normalmente se sentaban sabiendo que Judah debía pasar por ese camino para llegar a su destino. Compárese con Jeremias 3:2 ; Ezequiel 16:25 ).

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