Y Lamec dijo a sus esposas: Ada y Zila, oíd mi voz, esposas de Lamec, escuchen lo que digo, he matado a un hombre por herirme, a un joven por golpearme, si Caín se vengó siete veces, en verdad. Lamec setenta y siete veces ”.

Lamech ha matado a un joven y afirma que fue en defensa propia. Pero teme la venganza de la familia del joven. Ahora está reclamando la protección de Dios. Dios había prometido vengar siete veces a Caín, que no actuó en defensa propia. Para ser justos, Él debe, si es necesario, vengar a Lamec setenta veces siete veces. Por lo tanto, reclama una relación de pacto con Dios y la protección de Dios.

Sin embargo, es digno de mención que no menciona el nombre de Elohim o de Yahweh, ni tampoco aparece en esta sección. Esto puede sugerir que aquellos que son de la familia de Caín eviten deliberadamente cualquiera de los nombres, posiblemente porque se consideraba demasiado sagrado para nombrarlo y, como tal, era un tabú. Los habitantes del desierto han sido a menudo los más conservadores desde el punto de vista religioso. Curiosamente, una forma tan indirecta de referirse a Dios mediante el uso del tiempo pasivo tiene un paralelo en la enseñanza de Jesús (por ejemplo, "Bienaventurados los pobres de espíritu").

Algunos ven esto más bien como una canción de jactancia. Consideran que se regocija por haber obtenido una venganza superior a la que Dios hubiera permitido con respecto a Caín. Por lo tanto, ven esto como un aumento adicional en el nivel de pecaminosidad del hombre. Pero si bien la idea es atractiva y estaría de acuerdo con el aumento de la crueldad y la violencia en la tierra ( Génesis 6:11 ), donde, sin embargo, no se limita a los descendientes de Caín), no se relaciona estrictamente con sus palabras.

Caín no había sido vengado siete veces, la venganza era solo potencial, por lo tanto, Lamec está hablando de venganza potencial. Tampoco le daría a sus palabras el valor de un pacto. Y todos estos primeros registros se refieren a pactos. Siempre es posible, por supuesto, que se haya conservado como una afirmación tribal de superioridad.

Es interesante notar que la intensificación de siete veces es 'setenta y siete' veces. En tiempos posteriores sería 'setenta veces siete'. Esta es una indicación de la antigüedad de sus palabras.

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