Yahvé le dijo a Caín: '¿Por qué estás enojado y por qué tu rostro expresa tanta desaprobación? Si lo hace bien, ¿no hay un levantamiento? Y si no lo haces bien, el pecado está sentado en la puerta. Anhela agarrarte, pero debes superarlo.

No sabemos cómo se comunicó Dios con Caín. Posiblemente estaba en su corazón. Pero Caín sabía bien, como solemos hacer cuando preferimos no hacerlo, lo que Dios estaba tratando de decirle. Su problema radicaba en no 'hacerlo bien'. Había algo mal en su actitud y comportamiento, y él lo sabía. Note cómo 'hacer bien' se compara con el valor de la adoración en Isaías 1:17 y Jeremias 7:5 . Si un hombre no 'hace bien', su sacrificio es inaceptable.

La frase '¿no hay un levantamiento' se traduce 'no serás aceptado' en RSV y NIV, entendiendo que significa un levantamiento de la cara y por lo tanto una aceptación, pero el verbo cuando no está calificado con otras palabras generalmente significa un levantamiento de los espíritus y, por lo tanto, probablemente aquí significa '¿no te sentirás bien?' El mismo fracaso de Caín para sentirse bien se debió, como Dios le recuerda, a su propio comportamiento. Por eso se le promete que la alegría volverá con la obediencia. De cualquier manera, el supuesto es el mismo al final, la conciencia de ser aceptado.

Quizás fue porque no había trabajado con diligencia que la producción había disminuido. O posiblemente había algo más. Pero si se comportara correctamente, entonces su oferta sería aceptada y prosperaría. Pero si continuaba como estaba, entonces el pecado, que estaba sentado fuera de su tienda como un animal salvaje esperando a su presa (una imagen vívida), lo agarraría y se lo llevaría.

Desde el principio, aprendemos que 'obedecer es mejor que sacrificar' ( 1 Samuel 15:22 compare con Isaías 66:3 ). Pero Caín dejó que su agravio se pudriera en su corazón hasta que finalmente tomó su decisión final y permitió que el pecado 'se lo llevara'. Qué lección tan importante hay aquí para nosotros. Si permitimos que un agravio se infecte en nuestro corazón, ¿quién sabe a qué puede conducir?

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