Hechos 19:13

'Pero también algunos de los judíos que paseaban, exorcistas, se pusieron a nombrar a los que tenían los espíritus malignos el nombre del Señor Jesús, diciendo: "Os conjuro por Jesús, a quien Pablo predica".

Éfeso se revela aquí como un centro de lo oculto. Tanto es así que la frase 'escritos de Efeso' (Ephesia grammata) era común en la antigüedad para documentos que contenían hechizos y fórmulas mágicas. Ya nos hemos encontrado con Bar-Jesús en Chipre ( Hechos 13:6 ). Los judíos especialmente parecen haber estado involucrados en exorcismos, y hubo una historia reciente de exorcismo en el judaísmo, como se desprende de la literatura en Qumrán (comparar Lucas 11:19 ), cuyo exorcismo (probablemente espurio) se remonta a la época de Salomón. , e incluso Abraham.

Aquí en Éfeso, al ver las maravillas realizadas en el nombre de Jesús, los exorcistas judíos tomaron Su nombre y lo agregaron a su arsenal. Su incapacidad para apreciar quién era Él o para tratar de tener alguna relación con Él se manifiesta en la forma en que se dice que usaron el nombre, "por Jesús a quien Pablo predica". Están en total contraste con aquel de quien Jesús habló en Lucas 9:49 .

Curiosamente, un papiro que se ha descubierto menciona el uso del nombre de Jesús en exorcismos en la forma 'Te conjuro por Jesús, el Dios de los hebreos', mientras que la prohibición rabínica de usar el nombre de Jesús en exorcismos indica que ciertamente ocurrió. Por tanto, no hay ninguna buena razón para dudar de la historicidad de estos versículos.