Hechos 2:29-31

“Hermanos, puedo deciros libremente acerca del patriarca David, que murió y fue sepultado, y su tumba está con nosotros hasta el día de hoy. Por tanto, siendo profeta, y sabiendo que Dios le había jurado con juramento, que del fruto de sus lomos pondría a uno en su trono; previendo esto, habló de la resurrección del Cristo, que ni fue dejado en el Hades, ni su carne vio corrupción ".

Él declara que este Salmo no podía aplicarse literalmente a David porque David murió y fue sepultado, y porque su cuerpo vio corrupción, como lo demuestra el hecho de que su tumba estuvo con ellos hasta ese día. Por lo tanto, declara que el cumplimiento literal del Salmo requiere su cumplimiento de otro 'David'. Este cumplimiento no le sucedió a David, necesariamente debe sucederle al David venidero, Su Santo, el Mesías. De esta forma le pasaría a David en su descendencia.

Aquí tenemos otro caso de profecía donde la profecía original se cumplió parcialmente, mientras que en el sentido más completo la profecía esperaba un tiempo posterior. Aquí, dice Pedro, David sabía que de acuerdo con la promesa de Dios, Dios le levantaría un hijo que sería 'el Rey eterno' ( 2 Samuel 7:12 ).

Las promesas de Dios eran regularmente de "eterna" en el Antiguo Testamento. No siempre lo pensaron bien, pero estaba ahí. Y siendo así, David sabía que tal rey no podría ser retenido por la muerte o la tumba, de lo contrario no podría reinar para siempre. El futuro 'David', por lo tanto, no podría finalmente ser 'dejado en el Hades', ni su carne podría finalmente corromperse, de lo contrario la promesa fracasaría.

Por lo tanto, dice Pedro, como el Rey Venidero es Jesús, quien había sido condenado a muerte, como todos sabían, su resurrección era inevitable. Debe resucitar de entre los muertos, de lo contrario, no podría ser el Rey eterno. En este argumento podemos sentir la enseñanza de Jesús después de Su resurrección y la influencia de Isaías 53:10 relacionada con Hechos 9:6 .

La interpretación de Pedro resalta un aspecto importante de la profecía. Los profetas a menudo profetizaban tendencias futuras en lugar de eventos específicos. Sin embargo, es una y otra vez notable cómo, en el cumplimiento posterior de estas tendencias, los detalles reales se cumplen de una manera que probablemente el profeta no esperaba. Un muy buen ejemplo de esto se encuentra en Salmo 22:14 . Este pasaje es otro ejemplo.

Su énfasis en el hecho de que David murió y fue sepultado y que ellos sabían esto porque su tumba estaba con ellos hasta el día de hoy probablemente tenía la intención de recordarles la tumba vacía que Pedro recordaría tan vívidamente. Sugiere también que el relato de la tumba vacía de Jesús no solo era de conocimiento común (como sabemos que era, de lo contrario los soldados no habrían sido sobornados para culpar a los discípulos, Mateo 28:13 ), sino que también fue un Hablando en este momento, no sintió que tuviera que llamar la atención al describir la tumba de David.

(Fueron sólo dos meses después. Mucho tiempo para que la historia circulara por Jerusalén, y no lo suficiente para que se olvidara). Creía que trazarían automáticamente el paralelo. Compare y contraste la declaración de Pablo de que Jesús 'murió --- y fue sepultado - y resucitó' ( 1 Corintios 15:3 ) que está en contraste directo con lo que se dice de David aquí.