"Porque David no subió a los cielos; pero él mismo dice: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies".

Luego vuelve a contrastar la situación de David con la de Jesús. Había llamado la atención sobre el hecho de que David todavía estaba en su tumba. Ahora enfatiza que, a diferencia de Jesús, David no había ascendido al cielo. He aquí, pues, Uno más grande que David, el gran hijo de David, de quien David había dicho: "Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies". David había profetizado así que su 'hijo' superior, quien era realmente su Señor, se elevaría al cielo y tomaría Su lugar a la diestra de Dios, allí para esperar la sumisión de aquellos que se le opusieran.

Si bien, hasta donde sabemos, este Salmo nunca había sido interpretado específicamente mesiánicamente (aunque en general cualquier salmo davídico era mesiánico simplemente porque hablaba de la casa de David y fue degradado rey por rey y, por lo tanto, finalmente debe incluir una referencia a la venida del hijo de David). ) Jesús mismo ciertamente lo había tomado como tal ( Lucas 20:41 ; Marco 12:35 ; Mateo 22:41 compare con Hebreos 1:13 ). Lo había utilizado además para demostrar la superioridad del Mesías esperado sobre el mismo David.

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