Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Isaías 11:1-4
Capítulo Isaías 11:1 La venida del hijo de Isaí.
Y saldrá un renuevo del linaje de Isaí,
Y una rama de sus raíces dará fruto.
La palabra traducida como "cepa" significa el elemento básico del árbol ( Isaías 40:24 ; Job 14:8 ). Aquí el linaje es Isaí, el padre de David ( 1 Samuel 16:1 ) y el padre de la casa davídica.
Se pensaba que cada descendiente era 'David'. (Roboam, el hijo de Salomón, se llama 'David' e 'hijo de Isaí' en 2 Crónicas 10:16 ). Pero el árbol se ha marchitado, porque el representante actual de la casa davídica ha sido rechazado ( Isaías 7:9 ).
Por lo tanto, se debe realizar una devolución al stock. Se requiere otro David. Y aquí se le promete. Un brote (crecimiento joven) saldrá del stock y una rama (árbol joven) de las raíces. La rama fallida de la casa davídica ha sido reemplazada por un nuevo crecimiento.
No se puede dejar de enfatizar la importancia de esto. Este no es solo uno de una larga línea de reyes davídicos, Él se remonta a la raíz. Se requiere el milagroso nacimiento de Isaías 7:14 . Y es este brote y este retoño Quien dará el fruto que Dios esperaba de esa casa.
Y el Espíritu de Yahvé reposará sobre él,
El espíritu de sabiduría y entendimiento,
El espíritu de consejo y poder,
El espíritu de conocimiento y de temor de Yahvé.
Una vez más vendrá un rey sobre quien ha venido el Espíritu de Yahvé. Es de notar que el último rey del que se dice que recibió el Espíritu de Yahvé fue David. Pero aquí los beneficios son siete, lo que indica la plenitud divina. Aquí está el mayor David. Porque el Espíritu que ha venido sobre él es el Espíritu de Yahvé, el Espíritu de sabiduría y de entendimiento, el Espíritu de consejo y de fortaleza, el Espíritu de ciencia y de temor de Yahvé.
Cuando recordamos que el temor de Yahweh es el principio de la sabiduría, vemos aquí la fuente de la sabiduría suprema, fundada en el poder de Yahweh. Él es el Poderoso, el Sapientísimo, siete veces más sabio que Salomón, el más sabio de los sabios (ver 1 Reyes 3:12 ).
Observe cómo van juntas las coplas. La sabiduría es la plenitud básica del conocimiento, entendiendo su funcionamiento. El consejo es el deber y la expresión de la sabiduría de los príncipes, y el poder es la capacidad de llevarlo a cabo (Él es el Consejero y Dios Fuerte ( Isaías 9:6 )). El conocimiento se refiere constantemente a la conciencia de Dios y sus caminos y "el temor de Yahvé" es el resultado de ese conocimiento llevado a cabo. Esta última parte se enfatiza luego doblemente. La fidelidad a Yahweh lo es todo.
Y su deleite estará en el temor de Jehová,
Y no juzgará por lo que vean sus ojos,
Ni redarguye después de oír sus oídos,
Pero juzgará a los pobres con justicia,
Y redarguye con equidad a favor de los mansos de la tierra '.
Su gran deleite será servir y reverenciar a Yahvé, y Su reinado será en total justicia. Porque todos sus juicios y reprensiones darán consideración a lo que es Yahweh en su hermosura y santidad. No se basarán en lo que se ve en la superficie ni se basarán en rumores, sino que se darán con verdadera justicia y sobre la base de la equidad. Los pobres y los mansos, aquellos que anteriormente han estado a merced de decisiones injustas basadas en prejuicios, prejuicios y deseos de lucro, recibirán plena justicia. Aquellos que merecen ser reprendidos serán tratados. Los pobres serán reivindicados. El es el Padre Eterno.
La imagen es ideal del rey y juez perfecto, y el punto es que habrá entrado la justicia eterna ( Salmo 119:142 ; Daniel 9:24 compare con Salmo 72:2 ).
"Su deleite estará en el temor de Yahweh". Esto será necesariamente así porque el 'Espíritu de Yahweh' descansa sobre Él haciéndole deleitarse en el temor (sobrecogimiento) de Yahweh. Donde está el Espíritu, está 'Su temor'.
Y herirá la tierra con la vara de su boca,
Y con el aliento de sus labios matará al impío.
Por otro lado, castigará a los que se rebelan contra Él y se niegan a reinar. Para ellos, sus palabras serán como vara de castigo y su aliento como arma poderosa de matanza. Cuando él hable, seguirá un castigo justo y, finalmente, la muerte para aquellos que lo rechacen. Aquí vemos al Rey justo haciendo precisamente lo que el Señor, Yahvé de los ejércitos ha hecho en Isaías 10:33 .
Podemos comparar aquí Salmo 2:9 , 'los romperás con una vara de hierro, los despedazarás como una vasija de alfarero. El pensamiento es de juicio final. En el Nuevo Testamento esto se cita como, 'los pastorearás con vara de hierro' ( Apocalipsis 2:27 ; Apocalipsis 12:5 ; Apocalipsis 19:15 ), así como un pastor usa su vara para golpear a los enemigos de la tierra. ovejas (nótese cómo en Apocalipsis 2:27 se asemeja a la idea de la rotura de la vasija del alfarero, y en Apocalipsis 19:15 asemeja al pisar el lagar de Su ira. Traducir como "regla" da una impresión errónea).