Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Isaías 56:9-12
La Condición Actual del Liderazgo y del Pueblo ( Isaías 56:9 ).
En total contraste con Yahvé, quien da la bienvenida a los justos cualquiera que sea su estado físico, (pero solo a los justos), está el liderazgo de Israel. Permiten entrar a los que son como bestias brutas, y esto se debe a que ellos mismos son ciegos y sin discernimiento. Son como perros guardianes que han perdido su ladrido (y por lo tanto no pueden advertir de intrusos) y están dormidos. Peor aún, simplemente están ávidos de ganancias.
Están demasiado ocupados con otras cosas para cumplir con sus responsabilidades. Esta imagen de ellos refleja pasajes anteriores como Isaías 3:1 ; Isaías 5:1 ; Isaías 8:19 .
'Todas las bestias del campo, venid a comer,
Todas las bestias del bosque.
Sus centinelas son ciegos,
Todos están sin conocimiento
Todos son perros tontos, no pueden ladrar.
Soñando, tumbado, amando dormir.
La dureza del hebreo aquí refleja la amargura del alma de Isaías. Las bestias del campo (el ganado) y del bosque (bestias salvajes), que representan la peor clase de personas (o incluso invasores extranjeros), están siendo llamadas a participar con el supuesto pueblo de Dios. Pueden atacarlos y devorarlos, y pueden entrar sin ser molestados porque los perros guardianes están dormidos.
La imagen vívida ve a las bestias entrando en la ciudad pasando los vigilantes, para devastarla porque los perros guardianes no están haciendo su trabajo. Están fuera de su control. Y el resultado es que pronto la ciudad de los hombres está llena de 'bestias'.
Pero esto solo puede suceder porque los centinelas designados para vigilar a Israel son ciegos, carecen del verdadero conocimiento espiritual y son como perros guardianes que han perdido su ladrido, que ya no advierten contra los intrusos. Son como perros guardianes que sueñan, y duermen todo el día.
Esto bien puede reflejar el comienzo del reinado de Manasés cuando la idolatría volvió a tomar el control, cuando Judá se abrió una vez más a las influencias extranjeras, y cuando con todo esto vendría la caída de las normas morales que siempre resultaba cuando el pueblo de Dios se apartaba de Él. Toda la sociedad se vería afectada.
'Sí, los perros son codiciosos, nunca pueden tener suficiente.
Y estos son pastores que no entienden,
Todos se volvieron por su propio camino,
Cada uno a su beneficio de cada trimestre.
"Ven", dicen, "iré a buscar vino y nos llenaremos de licor,
Y mañana será como este día, sin medida ”. '
El problema básico radica en el hecho de que los líderes, incluidos los líderes religiosos, los sacerdotes y los profetas, solo buscan ganancias. Los perros guardianes no solo son vagos sino codiciosos. Están dispuestos a emplumar sus propios nidos, incluso si es a costa de la verdad. Por eso los pastores del pueblo son 'incapaces de entender', es decir, tienen la mente cerrada a Dios y a sus demandas y a su alianza.
Es porque todos se han vuelto por su propio camino (compárese con Isaías 53:6 ). Han sido apresados por el engaño de las riquezas. Se han vuelto totalmente egoístas y buscan obtener riqueza de todos los rincones en todo lo que hacen. Siempre es un día triste cuando los perros guardianes y los pastores fallan en su responsabilidad, y especialmente cuando se vuelven codiciosos. Entonces el ganado y las bestias salvajes pueden correr libremente y hacer lo que quieran y el pueblo de Dios sufre.
Y lo que es más, estas personas, los pastores, viven en su propio mundo de sueños, un mundo de estupor ebrio. Participan del vino y las bebidas fuertes y, por lo tanto, ven el futuro como cada vez más rosado (compare Isaías 5:11 ; Isaías 5:22 donde esto resulta en juerga e injusticia, e Isaías 22:13 , donde resulta en una actitud descuidada hacia el futuro). ).
Como los borrachos de Efraín antes que ellos, no se enfrentan a la realidad ( Isaías 28:1 ). No pueden ver lo que sucede a su alrededor. Judá está poseído por 'bestias salvajes' y no les importa, porque están envueltos en una ronda de placer y embriaguez. Y el resultado es que la verdad es la víctima.