Pero Jesús Iscariote, uno de sus discípulos, el que lo iba a traicionar, dijo: "¿Por qué no se vendió este perfume por 300 denarios y se entregó a los pobres?" Dijo esto, no porque se preocupara por los pobres, sino porque era un ladrón, y mientras sostenía la bolsa comunal solía sacar dinero de ella ”.

Es natural que un cristiano deplore el desperdicio, pero aquí tenemos un recordatorio de que algunas cosas que a primera vista parecen un desperdicio, son más bien de gran valor. La expresión de amor de María habría perdido su significado si el aceite no hubiera sido valioso. "300 denarios" era el salario de casi un año para el trabajador medio.

En esa atmósfera fragante llegaron voces de disensión murmuradas. Marcos nos dice que Judas no fue el único que murmuró. Está claro que la enseñanza de Jesús sobre el uso sabio de las posesiones se había hundido, pero como suele suceder, una cierta dureza también se había infiltrado en el pensamiento de algunos de los discípulos. Jesús les recordaría que es necesario lograr un equilibrio. Su dureza contrastaba con la generosidad de espíritu de María.

En cierto sentido, ambos tenían razón. El principio general es un uso inteligente de las posesiones, pero hay ocasiones en las que una situación excepcional justifica la extravagancia. (Sin embargo, esto no justifica la extravagancia en general, ni el gasto en catedrales enormes y ornamentadas y vestimentas caras, como algunos sugieren. Aquellos que verdaderamente se entregan en la construcción de tales cosas, debido a su amor por Cristo, hacen bien, pero tales edificios y pertrechos son generalmente para la gloria del hombre más que para la de Dios. El motivo para ellos es a menudo tan diferente al de María como puede serlo).

Sin embargo, Juan señala que Judas, el tesorero del grupo, fue quien expresó su agravio mientras murmuraban juntos. También es consciente de que Judas era especialmente culpable, porque a diferencia de algunos de los otros, Judas tenía un motivo más profundo para su agravio. Quería un bolso lleno para poder sumergirlo más fácilmente sin que lo descubrieran. Posiblemente Juan tenía razones para saber algo que no era de conocimiento común, aunque faltaba la prueba final.

Juan está contrastando la mente de alguien que amaba a Jesús con pureza y generosidad desbordante, y quería darle todo, con la mente de alguien que se había vuelto tan consumido por el amor al dinero que finalmente lo destruiría a él y a Jesús.

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