El camino a la gloria que Jesús debe recorrer solo ( Juan 13:31 ).

Los dos versículos iniciales reflejan la conciencia de Jesús de la naturaleza fundamental de la situación. Al pensar en la gloria que había sido Suya con el Padre antes de que existiera el mundo ( Juan 17:5 ), se vio a sí mismo regresando ahora a esa gloria. Pero iba a ser una gloria lograda por la gloria de Su auto-ofrecimiento de Sí mismo. Él sería glorificado en la cruz (nada le brinda mayor gloria que la cruz) antes de ser glorificado en el cielo.

La gloria es un tema del evangelio de Juan:

· La gloria de Jesús fue revelada en su vida entre los hombres, 'vimos su gloria, la gloria como el único Hijo del Padre, lleno de gracia y de verdad'. Aquí la gloria indica el resplandor de la verdad y el amor expresados ​​en Su vida, enseñanzas y milagros ( Juan 1:14 ).

· Jesús manifestó Su gloria en Sus señales y milagros ( Juan 2:11 ; Juan 11:4 ; Juan 11:40 ).

· Isaías vio la gloria de Jesús en su visión del SEÑOR en el Templo, 'estas cosas dijo Isaías cuando vio Su gloria y habló de Él'. Aquí la gloria tiene en mente específicamente el esplendor divino ( Juan 12:41 ).

· Jesús había tenido una vez la gloria que es Suya y del Padre antes de que el mundo fuera, 'glorifícame contigo mismo, con la gloria que tuve contigo antes que el mundo fuera'. Podemos ver esto como todo incluido, incluido todo lo anterior ( Juan 17:5 ).

· Aún será glorificado de nuevo con la gloria que una vez fue Suya, algo que tiene mucho en mente la restauración de un estado voluntariamente renunciado por un período ( Juan 7:39 ; Juan 12:16 ; Juan 12:23 ; Juan 17:1 ; Juan 17:24 ).

Notamos que inicialmente en la eternidad Jesús había tenido la misma gloria que el Padre, y que Él había revelado esa gloria en el Templo a Isaías como YHWH ( Juan 12:41 ). Fue una gloria a la que renunció para vivir entre los hombres, ocupando un lugar más bajo, tanto que pudo decir '(en este momento) mi Padre es mayor que yo'.

Y sin embargo, incluso entonces no pudo ser completamente escondido porque Su vida había resplandecido esa gloria. Al final, sin embargo, fue una gloria a la que sería completamente restaurado para que tuviera la misma gloria que el Padre.

A esto le sigue un intento de preparar a los apóstoles para lo que se avecinaba, y un énfasis en la necesidad de amarse unos a otros en vista de su pronta partida. Él está regresando a su antigua gloria y estatus. Van adelante a la batalla con el mundo y con Satanás, y el amor debe ser su palabra clave, tanto Su amor como su amor.

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