Juan 15:6

"Si un hombre no permanece en mí, es arrojado como una rama y se seca, y los recogen, los arrojan al fuego y se queman".

El pámpano cuya conexión con la Vid no es completamente funcional, que no permanece en Él, pronto revelará su falta de fruto por la forma en que vive, y el resultado será que será arrojado, arrojado al fuego y quemado. (compare Mateo 13:41 donde se dice que esto es obra de los ángeles en el tiempo del fin).

Entonces su final es peor que su comienzo. Había uno entre los discípulos de quien, ay, eso pronto sería cierto. Judas no se quedaría en la vid y sería cortado. Los sarmientos de una vid son de tal naturaleza que no sirven para nada más que para dar fruto (ver Ezequiel 15:3 ). No tienen otro uso, no valen nada. Todos los que no son Suyos son espiritualmente inútiles.

No podría haber una descripción más vívida de la vida cristiana. No se puede enfatizar demasiado que no es la iglesia la que es la vid, sino Cristo. De hecho, partes de 'la iglesia' son demasiado a menudo como la vid que Dios condenó, muerta e infructuosa. La Vid es Cristo. Y si somos Suyos, entonces es a Él a quien debemos apegarnos, y de Quien debemos estar recibiendo vida. Si nuestra iglesia está siendo fiel, nos enfatizará nuestra necesidad de una respuesta personal a Cristo y buscará capacitarnos para mantener nuestra plena conexión con la Vid. Si no nos está apuntando hacia una fe tan receptiva en Él, entonces está fallando en su responsabilidad y traicionándonos.

Como Jesús nos dice aquí, debemos tenerlo morando dentro de nosotros, y debemos permanecer morando en él por medio de la confianza, la obediencia y la oración. La prueba de si somos cristianos no es si nos hemos unido a la iglesia, sino si hemos recibido a Cristo en la fe personal; si ha entrado en nuestras vidas y nos ha hecho suyos; si continuamos en él. El bautismo puede conectarnos con la iglesia, pero no necesariamente nos conectará con Cristo.

Es solo la obra del Espíritu que 'bautiza, inunda' en el verdadero cuerpo de Cristo al estar unidos con Él ( 1 Corintios 12:13 ). Eso proviene solo de la fe receptiva, y finalmente se revela mediante una vida piadosa, compasiva y considerada. El secreto de la vida cristiana está en dejar que Cristo viva a través de nosotros. “Ya no vivo yo”, dice Pablo, “es Cristo quien vive por mí” ( Gálatas 2:20 ).

Como veremos más adelante, se nos exhorta a amarnos unos a otros y a demostrar ese amor al mundo. Y eso incluye la 'reunión de nosotros mismos' ( Hebreos 10:25 ) para adorar y orar juntos como 'una iglesia' compuesta de miembros vivos. La iglesia, sin embargo, debe dirigirnos hacia Cristo, no hacernos mirar a sí misma. Nos reunimos porque estamos 'en Cristo', no estamos 'en Cristo' porque nos reunimos.

Cabe señalar que, al igual que con todas las imágenes, diferentes personas interpretan los detalles de manera diferente. Pero la doctrina nunca debe establecerse sobre la base de la interpretación de estos cuadros. Una imagen ilumina una verdad, pero nunca puede dar una imagen completa y se vuelve peligrosa si se sobrepresiona. La verdad es que nunca puede haber un cristiano genuino permanentemente infructuoso, como lo aclara el Nuevo Testamento.

'Por sus frutos los conoceréis' ( Lucas 6:43 ; Mateo 7:16 ; Lucas 3:8 ; Santiago 2:18 ).

Si fueran infructuosos, significaría que Dios había fallado en Su propósito para con ellos de obrar en ellos a voluntad y a hacer de Su buena voluntad ( Filipenses 2:13 ). Es extraño cómo algunos de los que afirman firmemente la soberanía de Dios en la salvación pueden entonces afirmar una doctrina diferente con respecto a la fecundidad que es parte de esa salvación. Puede haber cristianos carnales, pero no cristianos totalmente infructuosos, porque, si son verdaderamente Suyos, Dios habrá hecho en ellos una obra que debe revelarse, aunque sea sólo gradualmente.