Juan 5:17-18

Pero Jesús les respondió: “Mi Padre trabaja hasta ahora, y yo trabajo”.

La respuesta de Jesús a la acusación de quebrantar el sábado es poderosa. 'Mi padre todavía está trabajando y yo también estoy trabajando'. Nadie atacará a Dios por obrar en sábado para mantener el universo y realizar milagros ('obras hasta ahora'), ¿por qué entonces deberían atacar a Aquel que obra únicamente en nombre de Dios, como lo demuestra el milagro? Es interesante notar que cuando Rabban Gamaliel II, R.

Joshua, R. Eleazar ben Azariah y R. Aquiba estaban en Roma, alrededor del 95 d.C., dieron como refutación a los argumentos sectarios evidencia de que Dios podría hacer lo que quisiera en el mundo sin quebrantar el sábado porque el mundo entero era suyo. residencia. Por lo tanto, esto bien pudo haber sido una posición generalmente sostenida en los días de Jesús.

La respuesta vinculó su obra con la obra de Dios de una manera muy íntima. Estaba diciendo que tenía la misma autoridad sobre el sábado que tenía Dios. Debido a que Dios podía trabajar, podía trabajar cuando estaba haciendo la obra de Dios. Su uso de la frase 'mi Padre' también fue muy íntimo. Se estaba poniendo del lado de la realidad de Dios. La implicación era que debían verlo con una relación única con el Padre, lo que lo colocaba por encima de las interpretaciones de la Ley que los hombres daban, una implicación que ellos reconocen.

De esta manera, Jesús trató de hacerlos volver a considerar el milagro. Aquí estaba una obra de Dios. ¿No considerarán sus implicaciones? Demostró que Dios estaba de su lado y que estaba complacido con lo que estaba haciendo. Como había dicho Nicodemo: "Nadie puede hacer estas señales que tú haces si no está Dios con él" ( Juan 3:2 ).