' Y los hombres de Israel se volvieron contra los hijos de Benjamín, y los hirieron a filo de espada, tanto a toda la ciudad como al ganado y a todo lo que encontraron. Además, todas las ciudades que encontraron las prendieron fuego.

Ahora comenzaba el más espantoso de los acontecimientos, la realización de The Ban. Esto se basó en parte en Deuteronomio 8:19 (compárese con Josué 23:15 ) aunque allí era Dios quien lo haría. Era lo que Dios había declarado sobre los cananeos ( Deuteronomio 7:2 ; Deuteronomio 20:16 ), y se consideraba que estos benjaminitas convertidos en cananeos también lo merecían. Todo iba a ser destruido, todo benjaminita vivo exterminado. Habían cometido locura en Israel.

Fueron de ciudad en ciudad, matando con sus espadas a todos los vivos, ancianos, mujeres y niños, y luego destruyendo todas las bestias domésticas y todas las posesiones. Las ciudades fueron quemadas hasta los cimientos. No se iba a dejar nada. Aparentemente tomó alrededor de cuatro meses ( Jueces 20:47 ). Este era el castigo por la traición del pacto y el rechazo de la autoridad de la confederación tribal a la que por juramento pertenecían (comparar Jueces 21:8 ).

Fue una lección objetiva para todos los miembros de la confederación sobre lo que les sucedería si traicionaban a sus hermanos. Y los seiscientos hombres estaban encerrados en la Roca de Rimmón sabiendo lo que les estaba sucediendo a sus esposas e hijos. Pero al final, esto fue consecuencia del comportamiento de los hombres de Guibeá y de la falta de voluntad del pueblo de Dios en Benjamín para hacer algo al respecto.

¿Qué lecciones aprendemos de este pasaje de las Escrituras?

Primero, que Dios es santo y requiere el pago total por el pecado. Los hombres de Guibeá habían cometido delitos que requerían la pena de muerte, porque no había prisiones fiables donde pudieran ser condenados a cadena perpetua. Era necesario que se aplicaran esas sanciones.

En segundo lugar, el incumplimiento de un pacto con Dios es un asunto serio. Dios actuará para preservar su integridad. Si tratamos el pecado a la ligera, entonces debemos esperar el juicio de Dios, ya sea ahora o retrasado. No fue Dios quien eligió la forma de castigo. Esto fue decidido por el hombre sobre la base de la costumbre. Pero tenían el apoyo general de Dios porque sus objetivos eran los correctos.

En tercer lugar, si somos infieles en nuestro comportamiento, no podemos esperar que Dios actúe en nuestro nombre. No se burlan de Dios.

En cuarto lugar, si nos arrepentimos de nuestros pecados, Él nos perdonará y comenzará a actuar por nosotros.

Con respecto a las consecuencias finales (que hoy nadie intentaría imponer) debemos recordar el mundo en el que vivieron estas personas. El pacto era la base de su seguridad. También era a sus ojos la garantía de la bondad de su Dios hacia ellos. Toda la seguridad de sus familias y de la nación dependía de que todos fueran fieles a su compromiso con ella. Si un miembro falla, podría traer un desastre para todos. Por lo tanto, la pena por tal infidelidad fue total.

Y todos aceptaron el hecho, de lo contrario nadie podría confiar en un pacto. Y luego estarían solos en un mundo muy hostil. Y en este caso, los benjaminitas no solo habían fallado en mantener el pacto, sino que en realidad habían luchado contra otros que habían tratado de preservarlo. Eran doblemente culpables.

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